الصفحة 198
أنتم لكل فضيلة أهل *** وأنا لكل رذيلة أصل
فافعل وأفعل فالفروع بأصلها *** فالكلّ يفعل ما هو الأهل
وقال أيضا في نظم التوشيح وهو أقرع:
دورحقائق القرب رؤية الملك1
وهو حجاب المهيمن الملك2
إذا انجلى عنك غيهب النفس3
وهب عرف من روضة القدس
فأنت ألحان *** بلا لحن
على الأوثان *** ولم تثندور
يا أيها الطائف الذي طرقا
ليت النوى للمحب ما خلقا
فهو إذا ما حبيبه انتزحا
يروض طرفا لأنه جمحا
فيا إخوان *** هبوا جفني
كرى السّلوان *** عسى يدنيدورللّه عبد مشى على عجل
لقاب قوسين مشي مقتبل
يشقّ جنح الظلام في طلقه
مرتديا ثوب محبتي غسقه4
على كتمان *** من الدّجن5
حواشي الطبعة
1) القرب: قرب العبد من الحق عن طريق المكاشفة والمشاهدة كما يزعمون، والانقطاع عما دون اللّه.2) الحجاب: حائل يحول بين الشيء المطلوب المقصود وبين طالبه وقاصده.3) الغيهب: الظلام.4) الغسق: أول الليل.
5) الدجن: الظلام.
الطبعة والمصدر
تُعرض النصوص وفق المصادر المعتمدة في الموقع دون إعادة تحرير.

