الصفحة 182 - ديوان الشيخ محي الدين ابن العربي
التنسيق موافق لطبعة دار الكتب العلية - شرح أحمد حسن بسج.
| |
 |
|
 |
|
| |
الصفحة 182 - ديوان الشيخ محي الدين ابن العربي
| كعيسى رسول اللّه بعد محمد | *** | فأنزله الرحمن منزلة الولي |
| فيحكم فينا من شريعة أحمد | *** | ويتبعه في كلّ حكم منزل |
وقال أيضا:
| ألا إنّ أمر اللّه أمر رسوله | *** | فإنّ رسول اللّه عنه يترجم |
| وما هو إلا واحد بعد واحد | *** | يكون على شرع به اللّه يحكم |
| وذلك عين الحقّ في كلّ شرعة | *** | ومنهاجه والكلّ منه ومنهم |
| على حسب الوقت الذي يقتضي له | *** | فيطلبه حالا كما جاء عنهم |
| فتختلف الآيات والأمر واحد | *** | فإنّ الإله الحقّ بالوقت أعلم |
| وأعجب من هذا الكلام بنظرة | *** | فيفهم عني ما أقول وأفهم |
| وما ثمّ لفظ يدرك السمع حرفه | *** | وأدري بأني ناطق ومكلّم |
| وما ثم صوت لا ولا ثم أحرف | *** | كما قال قبلي ناظم متقدّم |
| تكلم منا في الوجوه عيوننا | *** | فنحن سكوت والهوى يتكلم |
| فألسنة الأحوال أفصح ناطق | *** | لها يسمع القلب الذكيّ ويفهم |
| علوم رسول اللّه ضرب منزّه | *** | عن الحدّ والتكييف والكلّ معلم |
| وكلّ كلام من حروف تعينت | *** | مخارجها يدريه عرب وأعجم |
| سماعا ولا يدري الذي جاءهم به | *** | إذا جهل للحن الذي هو مفهم |
| إذا حكم المجلّي عليه بصورة | *** | فمستلزم أحكامها فهي تحكم |
| فلا تفزعن إلا إليها فإنها | *** | هي الحكم الأعلى الإمام المقدّم |
| الا من هنا قد جاء في أي صورة | *** | يشاء إلهي ركّب الخلق فاعلموا1 |
| إذا قلت ذا حقّ فقل بحقيقة | *** | بصاحبه إنّ الحقائق تعصم |
| بذا نطقت أرساله عن شهودها | *** | وما منهم إلا رسول محكم |
| وكيف يرى حقّ بغير حقيقة | *** | لها في وجود الحقّ حكم مترجم |
| حقيقة عين الحقّ رؤية ذاته | *** | بها جوده يسدي إليّ وينعم |
| وما كون حقي غير كون حقيقتي | *** | ولكنها الألفاظ بالفرق توهم |
وقال أيضا:
| هنيت بالشهر بل هنى بي الشهر | *** | وما له بالذي يجري به أمر |
| له التصرف في الأركان أجمعها | *** | والحكم في يده والنفع والضرّ |
| وما له خبر بما يكوّنه | *** | عنه الإله العليم الواحد البرّ |
1) إشارة إلى الآية: فِي أَيِّ صُورَةٍ ما شاءَ رَكَّبَكَ سورة الانفطار، آية:8.
- الديوان الكبير - الصفحة 182
|
|
| |
|
|
|
|
البحث في نص الديوان
