الصفحة 166
إذا طلعت شمس الفناء الذي حجى *** أكور بها حقا إذا هو لم يكر1
بكوني إذا ما كنت خلعا فإنه *** نزيه عن أحكام تكون عن الأكر
إذا كان قد جاء الحديث بأنه *** لأجل اختلاف الاعتقادات ذو غير
ولكنه بالذات عند أولي النّهى *** غنيّ بنصّ الذكر في محكم السّور
وقال أيضا من روح سورة إذا زلزلت:
إذا زلزلت أرض الجسوم تراها *** وما نالت الأجفان فيه كراها
لقد ظهرت فيها أمور عظيمة *** وما انفصمت مما رأته عراها2
إذا جاءها الداعي ليخرج ما بها *** وأخرج لي ما قد أجنّ ثراها
وقد عجزت أبصارنا أن ترى لها *** بساحتنا حكما فكيف تراها
وقال أيضا من روح سورة والعاديات:
ألا إنّ علم الصبح يعسر دركه *** كشقشقة الفحل الفنيق إذا رغا3
فما ذلك الأمر الذي قد سمعته *** وما ذلك الأمر الذي بالرغا طغا
إذا ما ابتغى شخص جلية أمره *** فقد جئتكم أعطي فأين من ابتغى
فلا تبغ إنّ البغي للشخص مهلك *** فقد يحرم استعماله فيه إن بغى
وقال أيضا من روح سورة القارعة:
إن الجبال وإن أصبحن جامدة *** فإنها عند أهل الكشف كالصّوف4
أو كالبيته أجزاء مفرقة *** في كلّ وجه عن التحقيق مصروف
كما أتت في كتاب اللّه صورته *** وزنا صحيحا لنا من غير تطفيف5
ينزه الأمر عن وضع وعن صفة *** وعن مثال وعن كم وتكييف
أما الذي ثقلت منا موازنه *** بالخير في منزل بالبرّ معروف
وثم هذا الذي خفّت موازنه *** بالشرّ في منزل بالدّخ مسقوف6
حواشي الطبعة
1) الفناء: قيل هو سقوط الأوصاف المذمومة. وقيل هو الغيبة عن الأشياء كما كان فناء موسى حين تجلى ربه للجبل فجعله دكا.2) عراها: جمع عروة والعروة من الدلو: المقبض.3) شقشقة الفحل: شيء كالرئة يخرجه البعير من فيه إذا هاج، والفحل الفنيق. الفحل المكرم لا يؤذى لكرامته على أهله ولا يركب. والرغاء: صوت الإبل.4) الكشف: الاطلاع على ما وراء الحجاب من المعاني الغيبية والأمور الحقيقية.
5) التطفيف: التنقيص.6) الدّخ: الدخان.
الطبعة والمصدر
تُعرض النصوص وفق المصادر المعتمدة في الموقع دون إعادة تحرير.