مسند أحمد — الحديث

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَاحِدِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَقِيقٌ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنْتُ قَاعِدًا مَعَ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏وَأَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏أَبُو مُوسَى ‏ ‏لِعَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏لَوْ أَنَّ رَجُلًا لَمْ يَجِدْ الْمَاءَ لَمْ يُصَلِّ فَقَالَ ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ ‏ ‏لَا فَقَالَ ‏ ‏أَبُو مُوسَى ‏ ‏أَمَا تَذْكُرُ إِذْ قَالَ ‏ ‏عَمَّارٌ ‏ ‏لِعُمَرَ ‏ ‏أَلَا تَذْكُرُ إِذْ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَإِيَّاكَ فِي إِبِلٍ فَأَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ فَتَمَرَّغْتُ فِي التُّرَابِ فَلَمَّا رَجَعْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَخْبَرْتُهُ فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَقَالَ إِنَّمَا كَانَ ‏ ‏يَكْفِيكَ أَنْ تَقُولَ هَكَذَا وَضَرَبَ بِكَفَّيْهِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ مَسَحَ كَفَّيْهِ جَمِيعًا وَمَسَحَ وَجْهَهُ مَسْحَةً وَاحِدَةً بِضَرْبَةٍ وَاحِدَةٍ فَقَالَ ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ ‏ ‏لَا جَرَمَ مَا رَأَيْتُ ‏ ‏عُمَرَ ‏ ‏قَنَعَ بِذَلِكَ قَالَ فَقَالَ لَهُ ‏ ‏أَبُو مُوسَى ‏ ‏فَكَيْفَ بِهَذِهِ الْآيَةِ فِي سُورَةِ ‏ ‏النِّسَاءِ ‏ { ‏فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا ‏ ‏صَعِيدًا ‏ ‏طَيِّبًا ‏} ‏قَالَ ‏ ‏فَمَا دَرَى ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ ‏ ‏مَا يَقُولُ وَقَالَ ‏ ‏لَوْ رَخَّصْنَا لَهُمْ فِي التَّيَمُّمِ لَأَوْشَكَ أَحَدُهُمْ إِنْ بَرَدَ الْمَاءُ عَلَى جِلْدِهِ أَنْ يَتَيَمَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏وَأَنْكَرَهُ ‏ ‏يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ ‏ ‏فَسَأَلْتُ ‏ ‏حَفْصَ بْنَ غِيَاثٍ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏يُحَدِّثُنَا ‏ ‏بِهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ‏ ‏وَذَكَرَ ‏ ‏أَبَا وَائِلٍ ‏