بيانات إضافية
قَوْلُهُ : ( عَنْ عَمَّارِ بْنِ سَيْفٍ ) بِفَتْحِ مُهْمَلَةٍ وَسُكُونِ تَحْتِيَّةٍ ( الضَّبِّيِّ ) بِالْمُعْجَمَةِ ثُمَّ الْمُوَحَّدَةِ الْكُوفِيِّ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ , وَكَانَ عَابِدًا مِنْ التَّاسِعَةِ ( عَنْ أَبِي مَعَانٍ الْبَصْرِيِّ ) فِي تَهْذِيبِ التَّهْذِيبِ : أَبُو مُعَاذٍ , وَيُقَالُ أَبُو مَعَانٍ وَهُوَ أَصَحُّ , بَصْرِيٌّ عَنْ أَنَسٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ وَعَنْهُ عَمَّارُ اِبْنُ سَيْفٍ الضَّبِّيُّ. وَفِي الْمِيزَانِ : لَا يُعْرَفُ وَفِي التَّقْرِيبِ : مَجْهُولٌ مِنْ السَّادِسَةِ ( عَنْ اِبْنِ سِيرِينَ ) الظَّاهِرُ أَنَّهُ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ , وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ أَنَسَ بْنَ سِيرِينَ. قَوْلُهُ : ( تَعَوَّذُوا بِاَللَّهِ مِنْ جُبِّ الْحَزَنِ ) قَالَ فِي الْمَجْمَعِ : الْجُبُّ بِالضَّمِّ الْبِئْرُ غَيْرُ الْمَطْوِيِّ وَجُبُّ الْحَزَنِ : عَلَمٌ , وَادٍ فِي جَهَنَّمَ وَالْإِضَافَةُ فِيهِ كَدَارِ السَّلَامِ إِذْ فِيهِ السَّلَامَةُ مِنْ كُلِّ آفَةٍ وَحَزَنٍ اِنْتَهَى. ( مِائَةَ مَرَّةٍ ) وَفِي رِوَايَةِ اِبْنِ مَاجَهْ أَرْبَعَ مِائَةِ مَرَّةٍ ( الْقَرَّاءُونَ ) قَالَ فِي الْقَامُوسِ : الْقُرَّاءُ كَرُمَّانٍ النَّاسِكُ الْمُتَعَبِّدُ كَالْقَارِئِ وَالتَّقَرُّؤِ وَالْجَمْعُ قَرَّاءُونَ وَقَرَارِيءُ اِنْتَهَى. قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ) فِي سَنَدِهِ عَمَّارُ بْنُ سَيْفٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ. أَبُو مَعَانٍ وَهُوَ مَجْهُولٌ كَمَا عَرَفْت , وَالْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ اِبْنُ مَاجَهْ أَيْضًا.
الترقيم من فهرس الموقع، ولا يثبت مطابقة رقم الحديث في جميع الطبعات والروايات.

