سنن أبي داود — الحديث

بيانات إضافية

‏ ‏( عَنْ سَالِم ) ‏ ‏: هُوَ اِبْن عَبْد اللَّه بْن عُمَر رَضِيَ اللَّه عَنْهُمْ ‏ ‏( وَلَا يُسْلِمهُ ) ‏ ‏: بِضَمِّ أَوَّله وَكَسْر اللَّام أَيْ لَا يَخْذُلهُ بَلْ يَنْصُرهُ. قَالَ فِي النِّهَايَة : يُقَال أَسْلَمَ فُلَان فُلَانًا إِذَا أَلْقَاهُ إِلَى التَّهْلُكَة وَلَمْ يَحْمِهِ مِنْ عَدُوِّهِ. وَقَالَ بَعْضهمْ : الْهَمْزَة فِيهِ لِلسَّلْبِ أَيْ لَا يُزِيل سِلْمه وَهُوَ بِكَسْرِ السِّين وَفَتْحهَا الصُّلْح ‏ ‏( مَنْ كَانَ فِي حَاجَة أَخِيهِ ) ‏ ‏أَيْ سَاعِيًا فِي قَضَائِهَا ‏ ‏( وَمَنْ فَرَّجَ ) ‏ ‏: بِتَشْدِيدِ الرَّاء وَيُخَفَّف أَيْ أَزَالَ وَكَشَفَ ‏ ‏( عَنْ مُسْلِم كُرْبَة ) ‏ ‏: أَيْ مِنْ كُرَب الدُّنْيَا. وَالْكُرْبَة بِضَمِّ الْكَاف فُعْلَة مِنْ الْكَرْب وَهِيَ الْخَصْلَة الَّتِي يُحْزَن بِهَا وَجَمْعهَا كُرَب بِضَمٍّ فَفَتْح وَالتَّنْوِين فِيهَا لِلْأَفْرَادِ وَالتَّحْقِير أَيْ هَمًّا وَاحِدًا أَيّ هَمٍّ كَانَ ‏ ‏( وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا ) ‏ ‏: أَيْ بَدَنه أَوْ عَيْبه بِعَدَمِ الْغِيبَة لَهُ وَالذَّبّ عَنْ مَعَائِبِهِ , وَهَذَا بِالنِّسْبَةِ إِلَى مَنْ لَيْسَ مَعْرُوفًا بِالْفَسَادِ وَإِلَّا فَيُسْتَحَبّ أَنْ تُرْفَع قِصَّته إِلَى الْوَالِي , فَإِذَا رَآهُ فِي مَعْصِيَة فَيُنْكِرهَا بِحَسَبِ الْقُدْرَة وَإِنْ عَجَزَ يَرْفَعهَا إِلَى الْحَاكِم إِذَا لَمْ يَتَرَتَّب عَلَيْهِ مَفْسَدَة , كَذَا قَالَ النَّوَوِيّ. ‏ ‏قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيُّ , وَقَالَ التِّرْمِذِيّ حَسَن صَحِيح غَرِيب مِنْ حَدِيث اِبْن عُمَر , وَأَخْرَجَهُ مُسْلِم مِنْ حَدِيث أَبِي هُرَيْرَة بَعْضه بِمَعْنَاهُ. ‏