سنن أبي داود — الحديث

بيانات إضافية

‏ ‏( فَلَا يَمَسّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ ) ‏ ‏: أَيْ حَال الْبَوْل تَكْرِيمًا لِلْيَمِينِ فَيُكْرَه بِهَا بِلَا حَاجَة تَنْزِيهًا عِنْد الشَّافِعِيَّة وَتَحْرِيمًا عِنْد الْحَنَابِلَة وَالظَّاهِرِيَّة. ‏ ‏قَالَهُ الْمُنَاوِيُّ ‏ ‏( فَلَا يَتَمَسَّح بِيَمِينِهِ ) ‏ ‏: أَيْ لَا يَسْتَنْجِي بِيَمِينِهِ ‏ ‏( فَلَا يَشْرَب ) ‏ ‏: شَرَابه ‏ ‏( نَفَسًا وَاحِدًا ) ‏ ‏: بَلْ يَفْصِل الْقَدَح عَنْ فِيهِ ثُمَّ يَتَنَفَّس خَارِج الْقَدَح , وَهُوَ عَلَى طَرِيق الْأَدَب مَخَافَة مِنْ سُقُوط شَيْء مِنْ الْفَم وَالْأَنْف فِيهِ وَنَحْو ذَلِكَ , وَالْأَفْعَالُ الثَّلَاثَة إِمَّا مَجْزُومٌ عَلَى النَّهْي أَوْ مَرْفُوعٌ عَلَى النَّفْي. ‏ ‏قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيّ وَمُسْلِم وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيُّ وَابْن مَاجَهْ مُطَوَّلًا وَمُخْتَصَرًا. ‏