سنن أبي داود — الحديث

بيانات إضافية

‏ ‏( لَقِيت رَجُلًا ) ‏ ‏: وَلَمْ يُعْرَف الرَّجُل وَهَذَا لَا يَضُرّ لِأَنَّ الصَّحَابَة كُلّهمْ عُدُول بِتَزْكِيَةِ اللَّه ‏ ‏( كَمَا صَحِبَهُ أَبُو هُرَيْرَة ) ‏ ‏: وَفِي رِوَايَة النَّسَائِيِّ أَرْبَع سِنِينَ , أَيْ صَحِبَ الرَّجُل الْمَذْكُور أَرْبَع سِنِينَ ‏ ‏( أَنْ يَمْتَشِط أَحَدنَا كُلّ يَوْم ) ‏ ‏: لِأَنَّهُ تَرَفُّه وَتَنَعُّم , وَلَا يُعَارِضهُ الْحَدِيث أَنَّهُ يُكْثِر دَهْن رَأْسه وَتَسْرِيح لِحْيَته , وَالْحَدِيث أَنَّهُ لَا يُفَارِقهُ الْمُشْط فِي سَفَر وَلَا حَضَرٍ لِأَنَّهُمَا ضَعِيفَانِ وَلَوْ سُلِّمَ فَلَا يَلْزَم مِنْ الْإِكْثَار أَنْ يَمْتَشِط كُلّ يَوْم وَصُحْبَته لِيَمْتَشِط عِنْد الْحَاجَة لَا كُلّ يَوْم , وَلَا فَرْق بَيْن الرَّأْس وَاللِّحْيَة. ‏ ‏فَإِنْ قُلْت : وَرَدَ أَنَّهُ كَانَ يُسَرِّح كُلّ يَوْم مَرَّتَيْنِ قُلْت : لَمْ أَرَ مَنْ ذَكَرَهُ إِلَّا الْغَزَالِيّ وَلَا يَخْفَى مَا فِي الْإِحْيَاء مِنْ أَحَادِيث لَا أَصْل لَهَا. ‏ ‏وَيَحْتَمِل إِلْحَاق النِّسَاء بِالرِّجَالِ فِي هَذَا الْحُكْم إِلَّا أَنَّ الْكَرَاهَة فِي حَقّهنَّ أَخَفُّ لِأَنَّ بَاب التَّزَيُّن فِي حَقّهنَّ أَوْسَعُ كَذَا فِي الْمُتَوَسِّط شَرْح سُنَن أَبِي دَاوُدَ. ‏ ‏قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ. ‏