سنن أبي داود — الحديث

بيانات إضافية

‏ ‏( وَلَا مُبَادِر ) ‏ ‏: مِنْ الْمُبَادَرَة قَالَ تَعَالَى { وَبِدَارًا أَنْ يَكْبَرُوا } وَهَذَا الَّذِي يَظْهَر فِي تَفْسِير الْحَدِيث , وَضَبَطَهُ الْحَافِظ السُّيُوطِيُّ فَقَالَ قَوْله "" وَلَا مُبَادِر "" قِيلَ مَعْنَاهُ وَلَا مُسْرِف فَهُوَ تَأْكِيد وَتَكْرَار وَلَا يَبْعُد , وَقِيلَ لَا مُبَادِر بُلُوغ الْيَتِيم بِإِنْفَاقِ مَاله ‏ ‏( وَلَا مُتَأَثِّل ) ‏ ‏: قَالَ الْخَطَّابِيُّ : أَيْ غَيْر مُتَّخِذ مِنْهُ أَصْل مَال , وَأَثْلَة الشَّيْء أَصْله وَوَجْه إِبَاحَته لَهُ الْأَكْل مِنْ مَال الْيَتِيم أَنْ يَكُون ذَلِكَ عَلَى مَعْنَى مَا يَسْتَحِقّهُ مِنْ الْعَمَل فِيهِ وَالِاسْتِصْلَاح لَهُ , وَأَنْ يَأْخُذ مِنْهُ بِالْمَعْرُوفِ عَلَى قَدْر مِثْل عَمَله. وَقَدْ اِخْتَلَفَ النَّاس فِي الْأَكْل مِنْ مَال الْيَتِيم , فَرُوِيَ عَنْ اِبْن عَبَّاس أَنَّهُ قَالَ يَأْكُل مِنْهُ الْوَصِيّ إِذَا كَانَ يَقُوم عَلَيْهِ , وَإِلَيْهِ ذَهَبَ أَحْمَد بْن حَنْبَل. وَقَالَ الْحَسَن وَالنَّخَعِيّ : يَأْكُل وَلَا يَقْضِي مَا أَكَلَ. وَقَالَ عُبَيْدَة السَّلْمَانِيّ وَسَعِيد بْن جُبَيْر وَمُجَاهِد : يَأْكُل وَيُؤَدِّيه إِلَيْهِ إِذَا كَبِرَ وَهُوَ قَوْل الْأَوْزَاعِيِّ اِنْتَهَى. ‏ ‏قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ وَابْن مَاجَهْ , وَقَدْ تَقَدَّمَ الْكَلَام عَلَى حَدِيث عَمْرو بْن شُعَيْب ‏