بيانات إضافية
( السَّيْبَانِيّ ) : بِفَتْحِ السِّين الْمُهْمَلَة وَالْمُوَحَّدَة وَبَيْنهمَا تَحْتَانِيَّة وَسَيْبَان بَطْن مِنْ حِمْيَر. كَذَا فِي الْخُلَاصَة ( أَنَّ يَعْلَى اِبْن مُنْيَة ) : بِضَمِّ الْمِيم وَسُكُون النُّون بَعْدهَا تَحْتَانِيَّة مَفْتُوحَة وَهِيَ أُمّه , وَفِي بَعْض النُّسَخ يَعْلَى بْن أُمَيَّة وَهُوَ أَبُوهُ ( أَذَّنَ ) : ضُبِطَ بِتَشْدِيدِ الذَّال الْمُعْجَمَة مِنْ التَّأْذِين. وَقَالَ الْقَارِي : بِالْمَدِّ أَيْ أَعْلَمَ أَوْ نَادَى ( بِالْغَزْوِ ) : أَيْ بِالْخُرُوجِ لِلْغَزْوِ ( فَالْتَمَسْت ) : أَيْ طَلَبْت ( وَأَجْرَى ) : مِنْ الْإِجْرَاء أَيْ أَمْضَى ( لَهُ سَهْمه ) : أَيْ كَسَائِرِ الْغُزَاة ( فَلَمَّا دَنَا ) : أَيْ قَرُبَ ( أَتَانِي ) : أَيْ الرَّجُل ( مَا ) : اِسْتِفْهَامِيَّة مُبْتَدَأ ( السُّهْمَان ) : بِالضَّمِّ جَمْع سَهْم خَبَر الْمُبْتَدَأ ( فَسَمِّ ) : أَمْر مِنْ التَّسْمِيَة أَيْ عَيِّنْ ( فَلَمَّا حَضَرَتْ غَنِيمَته ) : وَفِي بَعْض النُّسَخ غَنِيمَة بِغَيْرِ الضَّمِير ( أَمَرَهُ ) : أَيْ أَمَرَ الرَّجُل. فِي شَرْح السُّنَّة : اِخْتَلَفُوا فِي الْأَجِير لِلْعَمَلِ وَحِفْظ الدَّوَابّ يَحْضُر الْوَاقِعَة هَلْ يُسْهَم لَهُ , فَقِيلَ لَا سَهْم لَهُ قَاتَلَ أَوْ لَمْ يُقَاتِل إِنَّمَا لَهُ أُجْرَة عَمَله , وَهُوَ قَوْل الْأَوْزَاعِيِّ وَإِسْحَاق وَأَحَد قَوْلِيّ الشَّافِعِيّ. وَقَالَ مَالِك وَأَحْمَد : يُسْهَم لَهُ وَإِنْ لَمْ يُقَاتِل إِذَا كَانَ مَعَ النَّاس عِنْد الْقِتَال , وَقِيلَ يُخَيَّر بَيْن الْأُجْرَة وَالسَّهْم اِنْتَهَى. وَالْحَدِيث سَكَتَ عَنْهُ الْمُنْذِرِيُّ.
الترقيم من فهرس الموقع، ولا يثبت مطابقة رقم الحديث في جميع الطبعات والروايات.