موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

المكتبة الأكبرية

*** يرجى الملاحظة أن بعض هذه الكتب غير محققة والنصوص غير مدققة ***

*** حقوق الملكية للكتب المنشورة على هذا الموقع خاضعة للملكية العامة ***

القاموس المحيط

مجد الدين أبو طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادى (ت ٨١٧هـ)

البحث عن : (داء)



الداء

• الدَّاءُ: المَرَضُ،

ج: أدْوَاءٌ، دَاءَ يَدَاءُ دَوْءاً ودَاءً، وأدْوَأَ، وهو دَاءٍ ومُدِيءٌ، وهي: بهاءٍ. وقد دِئْتَ يا رَجُلُ، وأدَأْتَ،

وأدَأْتُهُ: أصَبْتُهُ بِدَاءٍ.

ودَاءُ الذِّئْبِ: الجُوعُ.

ورَجُلٌ دَيِّئٌ، كَخَيِّرٍ: دَاءٍ، وهي: بهاءٍ.

ودَاءَةُ: جَبَلٌ قُرْبَ مَكَّةَ،

وع لهُذَيْلٍ.

والأدواءُ: ع.

والدَّوْدَأَةُ: الجَلَبَةُ.

وإذا اتَّهَمْتَ الرَّجُلَ، قُلْتَ له: أدَأْتَ إداءَةً، وأدْوَأتَ إدْوَاءً.

الثداء

• الثُّدَّاءُ، كَزُنَّارٍ: نَبْتُ، واحِدَتُهُ بِهاءٍ، ويَنْبُتُ في أصْلِها الطَّراثِيثُ.

دأدأ دأدأة ودئداء

• دَأْدَأَ دَأْدأَةً ودِئْدَاءً: عَدَا أشَدَّ العَدْوِ، أو أسْرَعَ وأَحْضَرَ،

وـ في أثَرِهِ: تَبِعَهُ مُقْتَفِياً له،

وـ الشَّيءَ: حَرَّكَهُ وسَكَّنَهُ، وغَطَّاهُ فَتَدَأْدَأَ.

والدَّأْدَاءُ والدِّئْدَاءُ والدُّؤْدُؤُ: آخِرُ الشَّهْرِ، أو لَيْلَةُ خَمْسٍ وسِتٍّ وسَبْعٍ وعِشْرينَ، أو ثَمَانٍ وتِسْعٍ وعِشْرينَ، أو ثَلاثُ لَيالٍ من آخرِهِ، ج: الدَّآدِئُ. ولَيْلَةٌ دَأْدَأٌ ودَأْدَأَةٌ، ويُمَدَّانِ: شَدِيدَةُ الظُّلْمَةِ.

وتَدَأْدَأَ: تَدَحْرَجَ،

وـ الإِبِلُ: رَجَّعَتِ الحَنِينَ في أجْوَافِها،

وـ الخَبَرُ: أبْطَأَ،

وـ حِمْلُهٌ: مالَ،

وـ في مشْيِهِ: تَمَايَلَ،

وـ القَوْمُ: تَزَاحَمُوا،

وـ عنه: مالَ.

والدَّأْدَأةُ: صَوْتُ وَقْعِ الحجَرِ على المَسِيلِ، والتَّزَاحُمُ، وصَوْتُ تَحْرِيكِ الصَّبيِّ في المَهْدِ.

والدَّأْدَاءُ: الفَضاءُ، وما اتَّسَعَ من التِّلاعِ والأوْدِيَةِ.

الداء

• الدَّاءُ: المَرَضُ،

ج: أدْوَاءٌ، دَاءَ يَدَاءُ دَوْءاً ودَاءً، وأدْوَأَ، وهو دَاءٍ ومُدِيءٌ، وهي: بهاءٍ. وقد دِئْتَ يا رَجُلُ، وأدَأْتَ،

وأدَأْتُهُ: أصَبْتُهُ بِدَاءٍ.

ودَاءُ الذِّئْبِ: الجُوعُ.

ورَجُلٌ دَيِّئٌ، كَخَيِّرٍ: دَاءٍ، وهي: بهاءٍ.

ودَاءَةُ: جَبَلٌ قُرْبَ مَكَّةَ،

وع لهُذَيْلٍ.

والأدواءُ: ع.

والدَّوْدَأَةُ: الجَلَبَةُ.

وإذا اتَّهَمْتَ الرَّجُلَ، قُلْتَ له: أدَأْتَ إداءَةً، وأدْوَأتَ إدْوَاءً.

الأثيداء

• الأُثَيْداء، كرُتَيْلاءَ: مَكانٌ بِعُكاظَ.

المثمغد من الجداء

• المُثْمَغِدُّ من الجِداءِ: المُمْتَلِئُ شَحْماً.

الرمدداء

• الرِّمْدِداءُ، بالكسر،

والأَرْمِداءُ، كالأَرْبِعاءِ: الرَّمادُ.

والأَرْمَدُ: ما على لَوْنِهِ،

ومنه قِيلَ للنَّعامَةِ: رَمْداءُ،

وللبَعوضِ: رُمْدٌ، بالضم.

ورَمادٌ أرْمَدُ ورِمْدِدٌ، كزِبْرِجٍ ودِرْهَمٍ،

ورِمْديدٌ: كثيرٌ دَقيقٌ جدّاً، أو هالِكٌ.

وأرْمَدَ: افْتَقَرَ،

وـ القَوْمُ: أمْحَلوا، وهَلَكَتْ مَواشيهِمْ،

وـ النَّاقَةُ: أضْرَعَتْ،

كرَمَّدَتْ.

والرَّمِدُ، ككَتِفٍ: الآجِنُ من المِياهِ، وبالتحريك: هَيَجانُ العينِ، كالارْمِدادِ. وقد رَمِدَ وارْمَدَّ،

وهو رَمِدٌ وأرْمَدُ ومُرْمَدٌّ. وأرْمَدَ اللهُ تعالى عَيْنَهُ.

وبَنُو الرَّمْدِ، وبَنُو الرَّمْداءِ: بَطْنانِ. وأبو الرَّمْداءِ البَلَوِيُّ: صَحابِيُّ.

ورَمَدَتِ الغَنَمُ تَرْمِدُ: هَلَكَتْ من بَرْدٍ أو صَقيعٍ، ومنه: عامُ الرَّمادَةِ: في أيَّامِ عُمَرَ، رضي الله عنه، هَلَكَتْ فيه الناسُ والأموالُ.

والمُرْمَئِدُّ: الماضي الجارِي.

والرَّمادَةُ: ع باليَمَنِ، وبفِلَسْطينَ، وبالمَغْرِبِ،

ود بينَ مكَّةَ والبَصْرَةِ، ومَحَلَّةٌ بحَلَبَ،

وة بِبَلْخَ،

وة أو مَحَلَّةٌ بِنَيْسابورَ،

ود بينَ بُرْقَةَ والإِسْكَنْدَرِيَّةِ.

ورَمادانُ: ع.

وما تَرَكوا إلاَّ رِمْدَةَ حَتَّانٍ، ككِسْرَةٍ، أي: لم يَبْقَ منهم إلاَّ ما تَدْلُكُ به يَدَيْكَ، ثم تَنْفُخُه في الرِّيحِ بعدَ حَتِّهِ.

كثير بن قارونداء

• كثيرُ بنُ قارَوَنْداءَ: من أتْباعِ التابِعينَ.


[ودنه][اللديدان][المحض][هرمط عرضه][الخزلبة][الرهدن][الخمأ][بسبة][نهع][الفخر][الحلقد][الزرغب بالغين المعجمة][جاز الموضع جوزا وجؤوزا وجوازا ومجازا][الذاذي][الرعس][ماء خمطرير][صبأ][العلهجة][الكضل][الضبارز][بيل][البنصر][أصبهبذان][الفرتاج][الكمهدر][الشهل][درم الساق][حاطه حوطا وحيطة وحياطة][القحط][المثل][القلطبان][ظران][عسجر][الجرعة][التقع][الدبر][اثبجر][الهزق][الحفيسأ][كبن الفرس يكبن كبنا وكبونا][و][الحمارس][البهز][جحس فيه][الحنظأو][الشنبث][الجلفاظ][الثرغل][الحيف][القنبع]


 

 

بعض كتب الشيخ الأكبر

[كتاب الجلالة وهو اسم الله] [التجليات الإلهية وشرحها: كشف الغايات] [ترجمان الأشواق وشرحه: الذخائر والأعلاق] [مواقع النجوم ومطالع أهلة الأسرار والعلوم] [التدبيرات الإلهية في إصلاح المملكة الإنسانية] [عنقاء مغرب في معرفة ختم الأولياء وشمس المغرب] [كتاب كلام العبادلة] [كتاب إنشاء الدوائر والجداول] [كتاب كنه ما لابد للمريد منه] [الإسرا إلى المقام الأسرى] [كتاب عقلة المستوفز] [كتاب اصطلاح الصوفية] [تاج التراجم في إشارات العلم ولطائف الفهم] [كتاب تاج الرسائل ومنهاج الوسائل] [الوصية إلى العلوم الذوقية والمعارف الكشفية ] [إشارات في تفسير القرآن الكريم] [الفتوحات المكية] [فصوص الحكم] [رسالة روح القدس في مناصحة النفس] [كتاب الأزل - ثمانية وثلاثين] [أسرار أبواب الفتوحات] [رسالة فهرست المصنفات] [الإجازة إلى الملك المظفر] [محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار] [رسالة الأنوار فيما يمنح صاحب الخلوة من الأسرار] [حلية الأبدال وما يظهر عنها من المعارف والأحوال] [كتاب الألف وهو كتاب الأحدية] [كتاب العظمة] [كتاب الباء] [كتاب الياء وهو كتاب الهو] [كتاب الحروف الدورية: الميم والواو والنون] [رسالة إلى الشيخ فخر الدين الرازي] [الإسفار عن نتائج الأسفار] [كتاب الشاهد] [الحكم الحاتمية] [الفناء في المشاهدة] [القسم الإلهي] [أيام الشأن] [كتاب القربة] [منزل القطب ومقاله وحاله] [منزل المنازل الفهوانية] [المدخل إلى المقصد الأسمى في الإشارات] [الجلال والجمال] [ما لذة العيش إلا صحبة الفقرا] [رسالة المضادة بين الظاهر والباطن] [رسالة الانتصار] [سؤال اسمعيل بن سودكين] [كتاب المسائل] [كتاب الإعلام بإشارات أهل الإلهام]

شروحات ومختصرات لكتاب الفتوحات المكية:

[اليواقيت والجواهر، للشعراني] [الكبريت الأحمر، للشعراني] [أنفس الواردات، لعبد اللّه البسنوي] [شرح مشكلات الفتوحات، لعبد الكريم الجيلي] [المواقف للأمير عبد القادر الجزائري] [المعجم الصوفي - الحكمة في حدود الكلمة]

شروح وتعليقات على كتاب فصوص الحكم:

[متن فصوص الحكم] [نقش فصوص الحكم] [كتاب الفكوك في اسرار مستندات حكم الفصوص] [شرح على متن فصوص الحكم] [شرح فصوص الحكم] [كتاب شرح فصوص الحكم] [كتاب جواهر النصوص في حل كلمات الفصوص] [شرح الكتاب فصوص الحكم] [كتاب مطلع خصوص الكلم في معاني فصوص الحكم] [كتاب خصوص النعم فى شرح فصوص الحكم] [شرح على متن فصوص الحكم] [شرح ا فصوص الحكم للشيخ الأكبر ابن العربي] [كتاب نقد النصوص فى شرح نقش الفصوص] [تعليقات على فصوص الحكم] [شرح كلمات فصوص الحكم] [المفاتيح الوجودية والقرآنیة لفصوص حكم]

بعض الكتب الأخرى:

[كتاب الشمائل المحمدية للإمام أبي عيسى الترمذي] [الرسالة القشيرية] [قواعد التصوف] [كتاب شمس المغرب]

بعض الكتب الأخرى التي لم يتم تنسيقها:

[الكتب] [النصوص] [الإسفار عن رسالة الأنوار] [السبجة السوداء] [تنبيه الغبي] [تنبيهات] [الإنسان الكامل] [تهذيب الأخلاق] [نفائس العرفان] [الخلوة المطلقة] [التوجه الأتم] [الموعظة الحسنة] [شجرة الكون]



يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!