ملخص من المعجم الصوفي للدكتورة سعاد الحكيم؛ يرجع إلى أصل الكتاب عند التحقيق.
☷ الفهرس116. - التجلي العامّ في الكثرة
وهو تجلي الحق سبحانه وتعالى في الدار الآخرة، في الكثيب على أهل الجنة عامة. فهذا التجلي الواحد الذي يكون للجميع في آن واحد دون ان ينكره أحد 1 وبم ينتجه من علوم تتكثر باستعدادات المحل 2: هو التجلي العام في الكثرة.
يقول الشيخ ابن العربي:
“. .. مع أن العلماء باللّه يزالون في تجل دائم لما علموا ان الحق عين كل
صورة 3 ومع هذا فلهم التجلي العام في الكثيب، فان ذلك يعطي ذوقا آخر. .. “ ( ف 4 / 15 ).
“ وتجلي الكثيب هو: تجلي العام في الكثرة “ ( ف 3 / 465 ).
..........................................................................................
( 1 ) ان اللّه حين يتجلى يوم القيامة ينكره البعض حتى يتجلى لهم في صور اعتقاداتهم. انظر “ اله المعتقدات “.
( 2 ) ينادي الحق أهل الجنان جميعا إلى الكثيب ليتجلى لهم. فالتجلي واحد ولكن مراتب المتجلي لهم متفاوتة فيتفاوت علمهم الناتج عن رؤيتهم للحق. انظر “ كثيب “.
( 3 ) انظر “ التجلي الدائم “.
***
الرابط الدائم: /books/muajam.php?id=116
إصدار الموقع الإلكتروني؛ رقم السجل ليس ترقيم الطبعة المطبوعة. راجع أصول النصوص وتوثيق النسبة.

