التنبيه الثاني عشر

إعلم أن إطلاق الصورة على اللّه تعالى - عند أهل النظر -، إنما هو مجاز لا حقيقة، إذ لا تستعمل حقيقته إلّا في المحسوسات دون المعقولات .

وأما عند المحققين، فإنها تستعمل في وصف اللّه تعالى حقيقة، لأن العالم بأسره: صورة الحضرة الإلهية: تفصيلا .

والإنسان الكامل صورة الحضرة الإلهية جمعا .

قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم :

“ إن اللّه خلق آدم على صورته “ .

فالنشأة الإنسانية: حازت صورة الحضرة الإلهية، وصورة العالم: لأنه بروحه حاز رتبة الحضرة الإلهية ، ورتبة الأرواح الروحانية .

وبجسمه: حاز رتبة الأجسام .

فرتبته: حازت رتبة الجمع والإحاطة، ولهذا قامت حجة اللّه تعالى على الملائكة، لاحاطته صلى الله عليه وسلم بما لم يحيطوا بعلمه .

واللّه سبحانه وتعالى أعلم .