نبذة مختصرة:

مَيْمُون بن موسى بن عبد الرَّحمن بن صَفْوان بن قُدامة المَرَئيُّ من امرئ القَيْس ابن مُضَر البَصْريُّ. روى عن: أبيه، والحسن عن أمه عن أم سلمة في الركعتين بعد الوتر جالساً، وخالد العبد وهو من أقرانه، ومَيْمون بن سياه. وعنه: ابنه موسى، وحماد بن سلمة، وحماد بن مَسْعَدة، ومسلم بن إبراهيم، ووكيع، ويحيى القطان، وآخرون.

ميمون بن موسى بن عبد الرحمن المرئي البصري

مَيْمُون بن موسى بن عبد الرَّحمن بن صَفْوان بن قُدامة المَرَئيُّ من امرئ القَيْس ابن مُضَر البَصْريُّ.
روى عن: أبيه، والحسن عن أمه عن أم سلمة في الركعتين بعد الوتر جالساً، وخالد العبد وهو من أقرانه، ومَيْمون بن سياه.
وعنه: ابنه موسى، وحماد بن سلمة، وحماد بن مَسْعَدة، ومسلم بن إبراهيم، ووكيع، ويحيى القطان، وآخرون.
قال أحمد: ما أرى به بأساً، كان يُدَلِّس.
سمعت يحيى بن سعيد يقول: أتيته فما صحح لي إلا هذه الأحاديث التي سمعتها.
وقال الفلاس: صدوق، ولكنه ضعيف، وكان قدرياً.
وقال أبو حاتم: صدوق.
وقال أبو داود: ليس به بأس، روى عن الحسن ثلاثة أشياء يعني سماعاً.
وقال النسائي: ليس بالقوي، وذكره ابن حبان في «الثقات».
وقال في «الضعفاء»: منكر الحديث، يروي عن الثقات مالا يشبه حديث الأثبات، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد.
- التَّكْميل في الجَرْح والتَّعْدِيل ومَعْرِفة الثِّقَات والضُّعفاء والمجَاهِيل: لأبي الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير الدمشقي (ت774هـ).