- قد خرت من عدمي بالكون ما ثبتتفي العين صورته والكونُ لله
- فالحكم فينا لنا فليس يظلمناوقامت الحجةُ الغرَّاء لله
- ما للمحالاتِ في العينِ الثبوتُ وقدْأقامها العقلُ للأوهامِ للهِ
- والطبعُ ساعدُه والطرفُ شاهدهشهودٌ وهم بأحكام من الله
- لوْ لمْ يردْ لمْ يكنْ وقدْ أراد فكانولوْ فليسَ لها حكمٌ مع الله
- من يزرع المنعَ لمْ يحصدْ سوى عدمٍوالجودُ يزرعُ والايجادُ لله
- وحيثما ثبتت في العين صورتهافليسَ ينتجُ إلا المنعُ واللهِ
- ويضعفُ الحكم فيها إن قرنت بهاوجود لا حكمة أيضاً من الله
- لولا تحققٌ لوْ دانَ لنيطَ بهِخلافٌ ما يستحقُّ الذاتَ والله
- فرحمة الله بالأعيان أوجدتالألحان فاحكم بها جوداً من الله
- ضاقَ النطاقُ على منْ ليسَ يعرفهاولستَ تعرفها إلا من الله
- فليسَ يشهدُ في الأكوانِ كائنةًوحكمها أحد إلا من الله
- فاحمدْ وزدْ واعترفْ بالكونِ من عدمٍواشكر إلهك لا تشكر سوى الله
- إني أتيت علوماً في قصيدتناتخفى على كلِّ محجوبٍ عن اللهِ
- وقل بها إنها العلم الصحيح ولاتعدلْ إلى غيرها تدنو منَ اللهِ
- لا تركننَّ إلى شيء تسرُّ بهإلا وتشهدُهُ جوداً منَ اللهِ
- تدفع غوائله بما اتصفتَ بهمن الشهودِ فلا تغفلْ عنِ اللهِ
- ولا تخفْ من أمور أنت تحذرهاإلا وعصمتكمْ فيها منَ اللهِ
- قصدي حضوركَ لا تغفلْ وكنْ رجلاًللهِ باللهِ في اللهِ معَ اللهِ
- فكن كسهلٍ وأمثالٍ له علموافي أنَّ كونَ وجودِ الله للهِ
- يا بردها حكمةً ذوقاً على كبديالحالُ جاءَ بها فضلاً منَ اللهِ
الطبعة والمصدر
تُعرض النصوص وفق المصادر المعتمدة في الموقع دون إعادة تحرير.