- إني رأيتُ براهينَ العقولِ علىنفي التحيزِ لا تقوى دلالتها
- إنّ البدورَ بعينِ الحسِّ تشهدُهاوقدْ أحاطتْ بها في الجوِّ هالتها
- ولم تكن غيرَ أنوارٍ بها انبعثتمنها إلى غايةٍ فيها حبالتها
- على السواءِ فدارتْ كي يحيط بهاوما أحاطَ بها غيرُ فآلتها
- منها فنطقها بالمحالِ موجدُهاحقاً وقد حققت فيها مقالتها
- واعلمْ بأنَّ صفاتِ الحقِّ ليسَ لهاحدٌّ ينال فقد عالت فريضتها
الطبعة والمصدر
تُعرض النصوص وفق المصادر المعتمدة في الموقع دون إعادة تحرير.