- فمنْ يكونُ بنا حقاً فنعلمهُومنْ يكونُ بهِ حقاً فمجهولُ
- والنقلُ يأخذه بالعقلِ فهو بهفقد ترجَّح بالتفصيلِ معقول
الطبعة والمصدر
تُعرض النصوص وفق المصادر المعتمدة في الموقع دون إعادة تحرير.
النص كما هو في جدول أبيات القصائد، دون تصحيح أو إعادة تشكيل.
تُعرض النصوص وفق المصادر المعتمدة في الموقع دون إعادة تحرير.