| | | تعشقت نفسا ما رأيت لها عينا |
| 1 | | | تعشقْتُ | نفساً | ما | رأيت | لها | عيناً |
| *** | | وما | سمعتْ | أذناي | فيها | من | الخلقِ |
| |
| 2 | | | *** | | فعشقي | لها | بالاتفاقِ | وبالوفقِ |
| |
| 3 | | | *** | | ويعلمُها | العلامُ | بالرتقِ | والفتقِ |
| |
| 4 | | | *** | | |
| 5 | | | *** | | قعدت | مع | المحبوبِ | في | مقعد | الصدق |
| |
| 6 | | | *** | | فما | ثمَّ | صفوٌ | لا | يخلطُ | بالرفقِ |
| |
| 7 | | | تجلّى | لنا | بالأفْقِ | بدراً | مكملاً |
| *** | | وإنَّ | فؤادي | لا | يجنُّ | إلى | الأفقِ |
| |
| 8 | | | *** | | وشرعي | نهاني | عنه | في | حلبةِ | السبْقِ |
| |
| 9 | | | لقد | أوَّبَ | الحقُّ | العليمُ | بلادنا |
| *** | | نفوسَ | عبادٍ | حظها | الوهم | إذْ | يلقي |
| |
| 10 | | | *** | | |
| 11 | | | *** | | وإنَّ | وجودَ | السعد | في | ذلك | الفرق |
| |
| 12 | | | تعالى | فلم | تَعْلم | حقيقةُ | ذاتِه |
| *** | | سَغِلت | فلم | أجهل | فحدِّي | في | نُطقي |
| |
| 13 | | | ولمْ | أدرِ | أنَّ | الحدَّ | يشملُ | كونِهِ |
| *** | | |
| 14 | | | كما | جاءَ | في | الوحيِ | المقررِ | صدقهُ |
| *** | | على | ألسنِ | الأرسالِ | والقولُ | للحقِّ |
| |
| 15 | | | بهِ | يسمعُ | العبدُ | المطيعُ | بهِ | يرى |
| *** | | بهِ | يظهرُ | الأفعالَ | في | الفتقِ | والرتقِ |
| |
| 16 | | | *** | | ولا | شرع | عندي | ما | جنحتُ | إلى | الفِسْقِ |
| |
| 17 | | | *** | | فقيدني | بالشرعِ | كشفاً | وما | يبقي |
| |
| 18 | | | خلافاً | فإنَّ | الأمرَ | فيهِ | لواحدٍ |
| *** | | ولا | ينكرُ | الحقَّ | الذي | جاءَ | بالحقِّ |
| |
| 19 | | | *** | | كذلك | أهلُ | اللهِ | يأتونَ | بالرفقِ |
| |
| 20 | | | *** | | وفي | ثالثٍ | منها | ازورارٌ | من | العرقِ |
| |
| 21 | | | *** | | وكلٌّ | لهُ | شربُ | رويٍّ | منَ | الحقِّ |
| |
| 22 | | | موازينُ | لا | تخطيكَ | فالوزنُ | قائمٌ |
| *** | | ولا | سيما | في | عالم | الحبِّ | والعشق |
| |
| 23 | | | *** | | |
| 24 | | | *** | | وقد | زاد | في | الإشكالِ | ما | بي | من | النطقِ |
| |
| 25 | | | *** | | فها | هو | في | شِقٍّ | وها | أنا | في | شِقِّ |
| |
| 26 | | | *** | | أنا | عبد | قنٍّ | وهو | لي | مالك | الرِّق |
| |
| 27 | | | *** | | |
| 28 | | | *** | | |
| 29 | | | *** | | يحصِّلثه | بالعينِ | في | لمحةِ | البرقِ |
| |
| 30 | | | فذلكَ | رزقُ | الذاتِ | ما | هوَ | غيرهُ |
| *** | | وآثاره | فينا | الذي | كان | في | الوَدْق |
| |
