| | | إله تعالى أن يرى ببصيرة |
| 1 | | | *** | | ولا | بصرٌ | والنصُّ | جاءَ | بإبصارِ |
| |
| 2 | | | *** | | على | كلِّ | حالٍ | عينُ | ذاتي | ومقداري |
| |
| 3 | | | *** | | لأثبت | أو | أنفي | فالأسماءُ | أبصاري |
| |
| 4 | | | فلا | تجزَعَن | فالأمرُ | والشانُ | واحد |
| *** | | |
| 5 | | | فإني | عينُ | الأمرِ | إنْ | كنتَ | موسراً |
| *** | | ولستُ | لهُ | عيناً | بعسري | وإقتاري |
| |
| 6 | | | *** | | كذلكَ | فيما | صحَّ | فيهِ | من | أخباري |
| |
| 7 | | | لقد | أثبتُ | الأرحامَ | بيني | وبينه |
| *** | | وإنَّ | أولي | الأرحامِ | أوْلى | بأقداري |
| |
| 8 | | | *** | | وإنْ | لم | تكن | رحمتي | فقد | بعدت | داري |
| |
| 9 | | | *** | | وقد | جاء | حقُّ | الجارِ | فرضٌ | على | الجار |
| |
| 10 | | | فقدْ | أثبتَ | المثلُ | الذي | قدْ | نفاهُ | لي |
| *** | | بليسَ | وقدْ | حارتْ | لذلكَ | أفكاري |
| |
| 11 | | | *** | | وإنْ | قلتُ | لا: | أبقى | رهيناً | بأوزاري |
| |
| 12 | | | *** | | |
| 13 | | | *** | | |
| 14 | | | *** | | |
| 15 | | | *** | | وأين | مع | التحقيقِ | عينٌ | لأغياري |
| |
| 16 | | | إذا | قمتُ | أثني | والثناءُ | كلامُهُ |
| *** | | فما | أنا | فيما | قدْ | حمدتُ | بمكثارِ |
| |
| 17 | | | *** | | أكونُ | بهِ | في | الحالِ | صاحبَ | أنوارِ |
| |
| 18 | | | *** | | |
| 19 | | | ولكنْ | متى | أنْ | دامَ | بي | ما | ذكرتُهُ |
| *** | | وذلكَ | في | التحقيقِ | يثبتُ | أضراري |
| |
