- أقول وقد بانت شواهد علتيبأني محبوبٌ لموجدِ علتي
- فمن هو نفسي أو مغاير عينهاومن هو اجزائي ومن هو جملتي
- إذا عاينتْ عيني سبيلَ وجودهابفكري وذاتا لم تكن غير نشأتي
- أقول لها من أنت قالت مكلميفقلت أرى ثنتين من خلف كلتي
- فقالتْ وكثرْ ما تشاءُ فإننيوإنْ كنتُ فداً أنتمُ أصلُ كثرتي
- فيا منْ هوَ المقصودُ في كلِّ وجهةٍبوجهي إذا ما كنت لي عين قبلتي
- فما عاينتْ عيناي فرداً مقسماإلى عددٍ إلا الذي هوَ علَّتي
- هوَ الكلّ والأجزاءُ عينُ وجودِهفيا مثبتي بي لست غير مثبتي
- لقدْ حرتُ في أمرٍ تقسَّمَ واحداًفأين وجودي قل لي أم أينَ وحدتي
- فيا مَنْ يرى عقدي وحيرةَ خاطريويسرع بالتقريب في حَلِّ عقدتي
- علمتُ بأني عبده وهو سيديوسلم لي علمي وأنشأ حيرتي
- وأعلم أني حائر وهو فارغكما هو في شغل فيا حسرتي التي
- تباعدني في عين قربي شهودهافما حسن أفعالي وما سوء فعلتي
- لقد علمتْ نفسي وجوداً محققاًوغابتْ بهِ عني فلمْ تدرِ حكمتي
الطبعة والمصدر
تُعرض النصوص وفق المصادر المعتمدة في الموقع دون إعادة تحرير.