موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

108-الإسكندرية 3747/الرسالة الثانية-إسماعيل صائب 1، 2789/ الرسالة الرابعة والعشرين-هراسى أوغلو 811-برلين 2923 we 119/ 104 ب-123 ب، 2924 spr 854/1-36 ب، 2924 ibg 886، 2924 ibg 833.

-تصوف.

-مصنف يعالج موضوع الإنسان الكامل، كما يعالج المراتب المتعددة للوجود ابتداء من الأرواح العلوية وانتهاء بالطبيعة العنصرية la nature inorganiqne -يذكر المؤلف في هذا المخطوط مؤلفاته الأخرى التالية:  كتاب النكاح ص 46، كتاب النفس ص 56، الدرة البيضاء ص 56، كتاب الشأن ص 64، كتاب الجنة ص 73، كتاب النار ص 73، كتاب الجانّ ص 87، كتاب الكشف ص 89.

-مذكور في الفهرس رقم 19 والإجازة رقم 19 والفتوحات 1، ص 122، 140، 661، و الجاذب 5 أ، ومواقع النجوم ورقة 105 ب من مخطوطة بايزيد 3750؛ وكشف الظنون 2: 1153.

-فيما يتعلق بنفس الموضوع انظر الفتوحات 3 ص 416-448.

-ذكره بروكلمان الأصل 1: 575/24-25:  برلين، المتحف البريطاني 886، 24، عمومي 3780، فاتح، الإسكندرية تصوف، 34، 4 فنون 151، 20، القاهرة، أصافية، ولى الدين 1824، قليج على 1024، 38، القاهرة، أصافية 1، 374، 48، رامبور 1، 351، 214 ب، بانكبور 13، 889.

-ذكره عواد:  الفهرس 19 هامش 4:  القاهرة، معهد المخطوطات العربية 139، مشهد 4، 207 رقم 895، أياصوفيا بانكبور، باتنا، بايزيد (النسخة التى ذكرها بروكلمان) فاتح، الإسكندرية، المتحف البريطاني، برلين، مانشستر.

-نشره نيبرج في ليدن سنة 1919 على أساس من مخطوطات برلين الأربع

-ترجم إلى اللغة التركية بعنوان:  ترجمة عقلة الستوفز:  يحيى افندى 2530/ 1-39، والمترجم مجهول.