| الترتيب العام | الترتيب بحسب الفهرس | الترتيب بحسب الإجازة | ||
| الترتيب بحسب عثمان يحيى | الترتيب بحسب التحقيق الحديث | الترتيب بحسب التاريخ |
البحث في مصنفات الشيخ الأكبر
| العنوان | شرح خلع النعلين | |
| عناوين أخرى | شرح خلع النعلين | |
| الموضوع | الأخلاق | |
| تاريخ الكتابة | غير محدد | |
| الرقم وفق الفهرست | 0 | |
| الرقم وفق عثمان يحيى | 681 | |
| المخطوطات | المخطوطات المتوفرة لهذا الكتاب | |
| الوصف | -مخطوطات: دار الكتب المصرية 5090 تصوف ورقة 110 ب-160- أياصوفيا 1879/1-70 نسخة قديمة-شهيد على 1174، 741 ه، منقول عن الأصل (ورقة 89-175) -فاتح 5299 مفقود، يوسف أغا 5624 إسكى/ص 109-338، 640 ه، ضمن مكتبة القونوى الخاصة. -تصوف. -شرح لكتاب الصوفى الأندلسى الشهير: أبو القاسم بن قيسى، المتوفى بمراكش سنة 546 ه/1151 م. -ذكره بروكلمان بعنوانين: أ-الأصل 1، 579/103 أ بعنوان: شرح كتاب خلع النعلين فى الوصول إلى حضرة الجمعين: فينا 1929، 3، فاتح، نافذ 503(النسخة هنا منسوبة إلى: عبدى بسنوى) . ب-الملحق 1، 798/113 أ بعنوان: شرح خلع النعلين: أياصوفيا، شهيد على (ماسنيون: 103 textes 8. m , 61,. essai-ذكره عواد: المستدرك 143 هامش 2: كشف الظنون 3: 172، 4: 37. -ألف الصوفى التركى الشهير: البسنوى، والمعروف باسم: عبدى (من مدرسة ابن عربى، وتوفى سنة 1054/1644) كتابا بعنوان: كتاب خلع النعلين فى الوصول إلى حضرة الجمعين. وهذا الكتاب توجد منه نسخ خطية فى المكتبات التالية: نافذ 503/1-8 ب-جامعة استنبول 3164/4-11 ب-جار اللّه 2129/105-112 ب-فينا 1929/8-21-يحيى أفندى 2401 (النسخة هنا منسوبة إلى ابن عربى بقلم الناسخ) و النسخ التى ذكرها بروكلمان (1، 579/103 أ) من هذا المخطوط ليست من مؤلفات ابن عربى، وإنما من مؤلفات البسنوى. ولقد فحصنا-بالفعل-نصوص كل النسخ ما عدا نص نسخة فاتح المفقودة، ووجدنا أن النسخ كلها متطابقة، وأنها تختلف تماما عن نسخ مخطوط ابن عربى التى أشرنا إليها فى صدر هذه الفقرة، والذى لفت نظرنا إلى توثيق مصنف البسنوى إشارة نمّت عن مؤلفه مؤداها: أنه رأى الحروف السرية تظهر له فى رؤية عجيبة رآها فى بروس سنة 1011 ه(انظر: يحيى أفندى ورقة 161). ومن ناحية أخرى نجد أن المؤلف يردد اسم ابن عربى كثيرا أثناء كلامه. -الكتب التى ذكرها المؤلف فى هذا المصنف: عنقاء مغرب ورقة 106 أ (مخطوط شهيد على) ؛ كتاب العبادلة ورقة 114 أ؛ كتاب التدبيرات.. . .، نفس الموضع السابق؛ عقلة المستوفز ورقة 131 ب؛ الفتوحات المكية ورقة 235 ب؛ كتاب المدخل إلى الحروف ورقة 135 ب؛ كتاب الفصول والغايات ورقة 135 ب. -يؤكد ابن عربى فى هذا الكتب أنه التقى بولد ابن قسى في سنة 590 ه (ورقة 147 ب) . |
|
| مذكور في | ||
| مذكور فيه | ||
| ملاحظات | مؤكد نسبته للشيخ محي الدين | |
| روابط | - | |
| عدد الزيارات | 2071 |
![]() |
![]() |






