الفتوحات المكية
… على الاختلاف الذي بين الصوفية فيها والمحققين (الباب الثامن والسبعون ومائة) في معرفة مقام المحبة وأسرارها (الباب التاسع والسبعون ومائة) في معرفة مقام الخلة وأسراره…
تصفّح نتائج هذه المجموعة في نفس عناوينها الأصلية، مع مقتطفات قصيرة ومطابقة للعبارة المطلوبة.
… على الاختلاف الذي بين الصوفية فيها والمحققين (الباب الثامن والسبعون ومائة) في معرفة مقام المحبة وأسرارها (الباب التاسع والسبعون ومائة) في معرفة مقام الخلة وأسراره…
…ْسَلِينَ والْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ(الباب الثامن والسبعون ومائة في معرفة مقام المحبة)الحب ينسب للإنسان والله *** بنسبة ليس يدري علمنا ما هيالحب ذوق ولا تدري حقيقته *** أ ليس ذا عجب والله واللهلوازم الحب تكسوني هويتها *** ثوب النقيضين مثل الحاضر الساهيبالحب صح وجوب …
…فاتك من هذه الأمور فهو فصل أيضا من هذا الباب ولكن من شرط هذا الفصل والوصل أن يكون من مقام المحبة وإن كانت من طريق الإرادة فإن المحبة وإن كانت عين الإرادة فهي تعلق خاص كالشهوة لها تعلق خاص وهي إرادة وكذلك العزم حال خاص في الإرادة والهم والنية والقصد كل ذلك أحوال للإرادة[أن الرجاء …
…فسورته من القرآن إِذا زُلْزِلَتِ ولها نصف القرآن ومنازله بعدد آيها وحاله التفرقة وله مقام المحبة فهو معلول للحب فداؤه دواؤه وما له علم يتقدم فيه على غيره إلا علم ثبوت المحبة الإلهية والكونية ولهذا كان في مقام التفرقة وكان من الأئمة فنقل إلى القطبية يقول هذا القطب إن الحب ما ثبت و…
كل رابط يُجري البحث في فهرسه الأصلي دون نقل النص أو تغيير روابطه.