موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[أفضل كلمة قالتها الأنبياء]

النفي أثبته لأن ورود النفي على النفي إثبات كما إن عدم العدم وجود فما نفى هذا النافي بقوله لا إله أخبرونا

الفتوحات المكية

فليس بتواضع وإنما ذلك مهانة نفس فيكون لا خضوع مثل عدم العدم هو عين الوجود فلهذا فصل بين السجدتين برفع ليف

[حكمة الله في إجراء الحقائق على السنة عباده‏]

لترك والصوم ترك وترك الترك وجود نقيض الترك كما أن عدم العدم وجود ومن هذه حاله فلم يقم به الترك الذي هو الص

الفتوحات المكية

الكتاب الحمد لله الذي أوجد الأشياء عن عدم وعدمه وعدم العدم وجود فهو نسبة كون الأشياء في هذه الخزائن محفو

الفتوحات المكية

عدمه عن عدم من حيث إنه لم يكن لها عين ظاهرة وعدمه وعدم العدم وجود أي وإن لم يكن لها عين فهذه العين من وجود

[الخلق كلهم في قبضة الحق‏]

*** حجاب ما ينفي الظلم‏فشبيهه بل عينه *** ما قيل في عدم العدم‏هي لفظة ما تحتها *** عين ولكن تحتكم‏ما زال تط

«الباب الخامس والخمسون ومائتان في معرفة المحق وهو فناؤك في عينه وفي معرفة محق المحق وهو ...

حق يقابل المحق ما هو مبالغة في المحق وإنما هو مثل عدم العدم فإذا أقيم العبد في‏ -

الفتوحات المكية

التنزيه عن التنزيه وذلك عين الاشتراك في النسبة كعدم العدم الذي هو وجود وإن أرادوا به المبالغة في التنزي

[قد تحرك النعمة أصحاب الظلمة]

د بذلك فهو تسبيح الأدباء العارفين به سبحانه وقال عدم العدم وجود وكذلك تنزيه المنزه عما هو به موصوف وقال

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[المنازل الجسمانية] [الصورة الجسدية] [نور القلوب] [السـيّد الأكبر] [أرض النفوس] [على قدم] [علم عناية الحق بعبده] [الخواطر] [كتاب الوجود] [منزل سرين من أسرار قلب الجمع والوجود] [حضور الأغيار] [العساكر] [منزل الأرواح العلوية] [أحدية العين] [نبوة قمرية] [الأعراس الإلهية] [التحلية] [حضرة السعة] [علم الجود الموجّه] [الخيال المحقق] [الموت الأحمر] [حقيقة اللفظة] [القلب] [حضرة الشكر] [التعريفات الإلهية] [نور العلم] [جسد موسى] [التجلي القمري] [الحضرة السعادية] [صاحب العهد] [حضرة السمع] [المفاتيح] [تمربة الوجود] [السحق] [حضرة الأمر] [منزل أحدية كن] [ربوبية الحق] [الشعور] [عالم الاسـتحالة] [المحمدي] [عين العبد] [علم توحيد الألوهة] [مشيئة العالم] [كلمة الوصل والفصل] [حضرة الملِك] [حقيقة الصورة] [حضرة العلو] [صفة الفعل] [حقائق المراتب] [التجريد] [الهو] [منزل الولادة] [حضرة الغيرة المحمدية] [صفة القيومية] [تقييد الحق] [علم التوحيد الإلهـي] [تلاوة العبد على الحق] [الوجود بالغير] [الحرف] [اسـتدراج]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[أم موسى ] [الأهواز] [الحميدي] [ذو الحليفة] [أصحاب خط الرمل] [عبد ﷲ بن بدر الحبشي] [قبة أرين] [ببكر بن أبي عبد ﷲ الهاشمي] [نسخة القاهرة المطبوعة] [نجم الدين بن شاي الموصلي] [أبو عبد ﷲ التونسي] [عبد العزيز بن عبد القوي بن الجباب] [بوبكر محمد بن علي الشاشي الشافعي] [أبو العلاء المعري] [عزة] [الحسن بن محمد الزعفراني] [وحشي] [هوازن] [محمد بن أشرف ال نردي] [ابن برثمل] [محمد بن عباد بن جعفر] [محمد بن إسماعيل البخاري] [حلية الأبدال] [عبد ﷲ بن محمد بن العربي] [أبو علي الدقاق] [ابن أدهم] [ابن ناصر] [محمد بن أبي يعقوب الكرماني] [دجلة] [مدرسة سـيف الدين بن علم الدين] [جبل الجودي] [شهاب الدين السهروردي] [أبو سعيد؛ عثمان بن عبد المؤمن] [ملك الهند] [عبد الكريم القشيري] [محمد بن العباس المكي] [محمد بن سالم بن عياش] [أهل الكتاب] [صلاح الدين الصفدي] [عزازيل] [بولاق] [عبد العزيز بن محمد الترياقي] [حنة] [قب] [حطيم الحنابلة] [مالقة] [المغيرة بن شعبة] [المتيرلي] [أبو الحسن بن الدقاق] [يحيى بن مسكين بن أيوب بن مخراق]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!