يقولون، إنما أنا رجل كنت أحتطب فعرضت لي حية فقتلتها، فقالوا: ذلك ابن عمنا، فقال ذلك الزعيم: امسكوه عندكم واستوصوا به خيرا حتى أرى في أمركم وأمره، فأخذوني إليهم، وجاءوا بأطعمة لا أعرف منها سوى اللبن، فكنت أشربه لا أعدل إلى غيره مدة هذه الأيام التي غبت فيها عنكم، فبينا أنا على ذلك إذ جاءوني فأخذوني وحضروا بي عند ذلك الشيخ، فذكروا مثل مقالتهم الأولى من الدعوى، فسألني الشيخ، فذكرت له الأمر على ما جرى، فقال الشيخ للقوم: ما لكم عليه حق، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من تصوّر في غير صورته فقتل، فلا عقل فيه ولا قود» ، وصاحبكم تصوّر في صورة حية. فخلّوا سبيلي، فقلت: يا شيخ، وهل رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: نعم، كنت في وفد جن نصيبين حين قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وما عاش لليوم من ذلك اليوم غيري، فهؤلاء الجن قومنا، يتحاكمون إلينا في أمورهم، فأحكم بينهم. ثم قال لهم: ردّوه إلى حيث أخذتموه، فما شعرت إلا وأنا في موضعي، فأخذت عدّتي وجئت. فهذا ما كان من خبري في غيبتي.

خبر حية أخرى طائفة بالبيت

روينا من حديث أبي الوليد، عن جده، عن داود بن عبد الرحمن عن ابن جريج، عن عبد الله بن عبيد، عن عمير، عن طلق بن حبيب قال: كنا جلوسا مع عبد الله بن عمرو بن العاص في الحجر إذ قلص الظل، وقامت المجالس، إذا بأيّم طالع من هذا الباب، يعني باب بني شيبة، فأشرفت له عيون الناس، فطاف بالبيت سبعا، وصلى ركعتين وراء المقام، فقمنا إليه، فقلنا له: ألا أيها المعتمر، قد قضى الله نسكك، وإن بأرضنا عبيدا وسفهاء و إنّا نخشى عليك منهم، فكوّم برأسه كومة بطحاء، فوضع ذنبه عليها، فسما في السماء حتى مثل علينا فما نراه. قال أبو محمد الخزاعي: الأيّم الحية الذكر.

وإِذْ صَرَفْنا إِلَيْكَ نَفَراً مِنَ اَلْجِنِّ كانوا أهل نصيبين، وكانوا سبعة: حسا، ومسا، وشاصرا، وناصرا، وابنا الأرب، وأبنين، والأخصم. هذا من حديث محمد بن إسحاق.

وأما حديث إسحاق بن عبد الله، عن أبي جعفر، فذكر منهم الأذريان والأحقب.

خبر الحيّة الشهيدة العابدة

روينا من حديث أحمد بن عبد الله، عن سليمان بن أحمد، ثنا مطّلب بن شعيب، عن عبد الله بن صالح، عن عبد العزيز بن سلمة الماجشون، عن معاذ بن عبد الله بن معمر، قال: كنت جالسا عند عثمان بن عفان رضي الله عنه، فجاء رجل فقال: يا أمير