تجاوز إلى المحتوى
محي الدين ابن العربيبوابة إلى التراث الأكبري
✦ محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار

من كلام علي بن أبي طالب

النص المعروض من محفوظات المكتبة الأكبرية على الموقع.

۞ قراءة النص

نص إلكتروني محفوظ وفق تسجيلات الموقع الأصلية.

☷ فهرس الكتاب
رقم المقطع: 332

من كلام علي بن أبي طالب

واصطفاه العزيز، أمر أن يكتب على باب السجن: هذه منازل البلوى، و قبور الأحياء، وشماتة الأعداء، ومحزنة الأصدقاء.

من كلام علي بن أبي طالب رضي الله عنه

قال يوما لابنه الحسن رضي الله عنه: يا بنيّ، أبذل لصديقك كل المودة، ولا تطمئن إليه كل الطمأنينة، وأعطه كل المواساة، ولا تفش له كل الأسرار.

ومن كتاب التراجم

إن عيسى عليه السلام قال: عاشروا الناس معاشرة، إن عشتم حنّوا إليكم، وإن متم بكوا عليكم. و أنشد:

قد يمكث الناس دهرا ليس بينهم ودّ فيزرعه التسليم واللطف

يسلي الشقيقين طول النأي بينهما وتلتقي شعب شتى فتأتلف

وفي الحكمة القديمة

ليس للعقلاء تنعم إلا بمودة الإخوان. وقال العباس بن جرير: المودة تعاطف القلوب، و ائتلاف الأرواح، وإنس النفوس، ووحشة الأشخاص عند تنائي اللقاء، وظهور السرور بكثرة التزاور، على حسب مشاكلة الجواهر، يكون الاتفاق في الخصال.

وروينا من حديث رباح بن عبيد الله، قال: خرج عمر بن عبد العزيز قبل خلافته، وشيخ متكئ على يده، فقلت في نفسي: إن هذا الشيخ جاف، فلما صلى ودخل لحقته، فقلت: أصلح الله الأمير، من الشيخ الذي كان متكئا على يدك؟ فقال: يا رباح، رأيته؟ قلت: نعم، قال: ما أحسبك يا رباح إلا رجلا صالحا، ذاك أخي الخضر، أتاني فأعلمني أني سألي أمر هذه الأمة، وأني سأعدل فيها.

وحكى محمد بن فضالة، فيما رواه أبو نعيم، أن عبد الله بن عمر بن عبد العزيز وقف براهب في الجزيرة في صومعة له، قد أتى عليه فيها عمر طويل، وكان ينسب إليه علم من الكتاب، فهبط إليه، ولم ير هابطا إلى أحد قبله، فقال له: يا عبد الله، أتدري لما هبطت إليك؟ قال: لا، قال: الحق بأبيك إنّا نجده في أئمة العدل بمنزلة رجب من أشهر الحرم. قال: فسرّه له أبو أيوب بن سويد، فقال: ثلاثة متوالية: ذو القعدة، و الحجة،

رابط دائم لهذا المقطع: /books/musamara.php?id=332

تنبيه: قد تتفاوت دقة التحقيق أو النسبة في بعض نصوص المكتبة. هذا التحديث يحسّن العرض والبحث ولا يغيّر محتوى الكتب أو يثبت صحة نسبتها.
الطبعة والمصدر

نسخة الموقع الإلكترونية. يرجى الرجوع إلى الطبعة المحققة والمصدر الأصلي عند الاقتباس الأكاديمي؛ لا يدل ترقيم المقاطع بالضرورة على صفحات طبعة ورقية.