الصفحة 296 - ديوان الشيخ محي الدين ابن العربي
التنسيق موافق لطبعة دار الكتب العلية - شرح أحمد حسن بسج.
| |
 |
|
 |
|
| |
الصفحة 296 - ديوان الشيخ محي الدين ابن العربي
| والفطر لي بالكسر وهو حقيقتي | *** | فإذا فتحت جعلته المحلالا |
| الأمر في الثقل الحقير كمثل ما | *** | هو في العظيم فدبّر الأثقالا |
| لا ترض بالأعلى إذا لم ترتقي | *** | فيه من الأدنى وكن جوّالا |
| نال المدبر رتبة علوية | *** | عند الإله بحمله الأثقالا |
| من كان بدرا كاملا في ذاته | *** | علما يصيّره المحاق هلالا |
| عند المحقق في المحاق كماله | *** | في ذاته فكماله ما زالا |
| الشمس تظهر حكمها في عنصر | *** | ظلماته من نورها تتلالا |
| من بعد ما ألقت عليه سماؤها | *** | ماء له سرّ الحياة زلالا1
|
وقال أيضا:
| مطوت متون الصافنات جيادي | *** | بقبة أجياد ومهبط واد2 |
| أزاحم فيه كلّ ملك متوّج | *** | وأنفق فيه طارفي وتلادي3 |
| وأظهر فيه كلّ يوم بصورة | *** | إلى أن نزلت الأرض أرض إياد |
| فعاينت قسّا في عكاظ وعنده | *** | بمجلسه المهديّ وهو ينادي4 |
| أظلكم وقت عليه مهابة | *** | بإظهار مهدي شريعة هاد |
وقال أيضا:
| إني أغار على المولى وصاحبه | *** | من الحديث بشيء لا أسرّ به |
| وما يليق بحرّ أن يبلغه | *** | فإنّ تبليغه يزري بمنصبه |
| ونائب اللّه يرمي بالسهام فلا | *** | يقف له غرض في صدر مذهبه |
| وليس يدري الذي بالقلب من صور | *** | إلا لبيب يراه في تقلبه |
وقال أيضا:
| العلم أشرف ما يقنى ويكتسب | *** | بصالح العمل المرضيّ في خلق |
| والوهب في العلم أمر لا يصح لما | *** | عندي له من الاستعداد والطرق |
| فإن ترد صفة عليا مقدّسة | *** | مثل التبشش للورّاد والملق5
|
1) يشير إلى قوله تعالى: وجَعَلْنا مِنَ اَلْماءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ سورة الأنبياء، آية:30. 2) الصافنات؛ من قولك صفن الفرس إذا قام على ثلاث قوائم وطرف حافر الرابعة، ويريد الخيل. أجياد: موضع بمكة المكرمة.
3) الطارف: المال المستحدث. التلاد: المال القديم الموروث.4) قس: هو قس بن ساعدة الإيادي خطيب العرب في الجاهلية.
5) الملق: الود واللطف، وأن تعطي باللسان، ما ليس بالقلب.
- الديوان الكبير - الصفحة 296
|
|
| |
|
|
|
|
البحث في نص الديوان
