موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

9 - مسألة [9]

المتوجه على ايجاد كل ما سوى الله تعالى انما هو الألوهية واحكامها ونسبها واضافاته المعبر عنها بالاسماء والصفات وهى التى استدعت الآثار ووجود كل ما سواها اذ ل قاهر بلا مقهور وقادر بلا مقدور وراحم بلا مرحوم وخالق بلا مخلوق الى جميع الاسماء الاضافية لا يصح بل لانه منه صلاحيته من حيث الامكان مقهور فالقاهر بالصلاحية كذلك قاهر فهو حكم الالوهية بالصلاحية لا بالفعل وان لم يتصور التنبيه بين الحق.

والموجود الاول فهى تتصور فى وجود الاجسام وما تحمله من المعانى بينها وبينها ل بين الحق وبينها لوجوه قد ذكرها الناس لا نحتاج الى ذكرها لتداولها بين اهل هذ الشان والوصف الخاص والعام لجميع الموجودات كونها قادرة وتعلق حكم القادر بالمقدور لا يعلم البتة لا كشفا ولا بالدليل اذ القدرة الحادثة عند مثبتها ممن سلم نظره فى اثباتها لا اثر لها فلا تعلق لها فمن اين له معرفة التعلق وكذلك الكشف وما عدا هذا الوصف الخاص الذى به وقع الامتياز عند المحققين منا بين الحق والخلق فمدرك بالدليل والكشف.