حجاب الخلوة

الخلوة: حجاب عن التجلي القريب الأعم .

والجلوة: حجاب عن التجلي القريب الأخص .

والواقف: مع كل واحد منهما محجوب.

وقد ضمنهما قائل فقال، وإن كان لا يدرى ما قال:

إلى الخلوات تأنس فيك نفسي = كما أنس الوحيد إلى الجَمَيع

فالواحد يطلبه في الخلوة حين يفقده في الملإ، والآخر يطلبه في الملإ حين يفقده في الخلوة، وهو لا يتقيد بهما! فقد شهدا على أنفسهما بعدم المعرفة به.

وقد قالت الطائفة رضي الله عنهم: من وجد الأنس به في الخلوة، وفقد ذلك الأنس في الملأ، فإنه إنما كان بالخلوة لا به.

وكذلك بالعكس، ولكن الأنس بالخلوة أعلى؛ لأنها الحجاب الأقرب، والمقام الأسلم، والحال الأرضى.