الحسن بن الربيع بن سليمان البجلي الكوفي البوراني أبي علي
نبذة مختصرة:
الْحسن بن الرّبيع بن سُلَيْمَان البَجلِيّ الْكُوفِي يعرف بالبوراني مولى خَالِد بن عبد الله الْقَسرِي وقسر من بجيلة كنيته أَبُو عَليّ قَالَ حَاتِم بن اللَّيْث الْجَوْهَرِي مَاتَ بِالْكُوفَةِ سنة إِحْدَى وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ روى عَن أبي الْأَحْوَص فِي الصَّلَاة وعبد الله بن الْمُبَارك ومهدي بن مَيْمُون فِي الصَّلَاة وَابْن إِدْرِيس فِي الْجَنَائِز وَالطَّلَاق وعبد الواحد بن زِيَاد وَحَمَّاد بن زيد فِي الْجِهَاد.تاريخ الولادة: غير معروف |
مكان الولادة: غير معروف |
تاريخ الوفاة: 221 هـ |
مكان الوفاة: الكوفة - العراق |
- الكوفة - العراق
اسم الشهرة:
-
ما تميّز به:
الشيوخ الذين قرأ عليهم وتأثر بهم:
بعض تلاميذه الذين تأثروا به:
لمحات من سيرته وأقوال المؤرخين فيه:
الحسن بن الربيع بن سليمان البجلي الكوفي البوراني أبي علي
الْحسن بن الرّبيع بن سُلَيْمَان البَجلِيّ الْكُوفِي يعرف بالبوراني مولى خَالِد بن عبد الله الْقَسرِي وقسر من بجيلة كنيته أَبُو عَليّ
قَالَ حَاتِم بن اللَّيْث الْجَوْهَرِي مَاتَ بِالْكُوفَةِ سنة إِحْدَى وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ
روى عَن أبي الْأَحْوَص فِي الصَّلَاة وعبد الله بن الْمُبَارك ومهدي بن مَيْمُون فِي الصَّلَاة وَابْن إِدْرِيس فِي الْجَنَائِز وَالطَّلَاق وعبد الواحد بن زِيَاد وَحَمَّاد بن زيد فِي الْجِهَاد.
رجال صحيح مسلم - لأحمد بن علي بن محمد بن إبراهيم، أبو بكر ابن مَنْجُويَه.
الحسن بن الربيع
الإِمَامُ الحَافِظُ الحُجَّةُ العَابِدُ أبي عَلِيٍّ البحلي القَسْرِيُّ الكُوْفِيُّ البُوْرَانِيُّ وَيُقَالُ: أَيْضاً البَوَارِيُّ الخَشَّابُ الحُصْرِيُّ.
حَدَّثَ عَنْ: عُبَيْدِ اللهِ بنِ إِيَادِ بنِ لَقِيْطٍ وَحَمَّادِ بنِ زَيْدٍ، وَعَبْدِ الجَبَّارِ بنِ الوَرْدِ وَأَبِي الأَحْوَصِ وَشَرِيْكٍ وَمَهْدِيِّ بنِ مَيْمُوْنٍ، وَأَبِي إِسْحَاقَ الحُمَيْسِيِّ وَخَالِدِ بنِ عَبْدِ اللهِ الطَّحَّانِ وَعِدَّةٍ.
حَدَّثَ عَنْهُ البُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ وَأبي دَاوُدَ، وَالبَاقُوْنَ بِوَاسِطَةٍ، وَأبي زُرْعَةَ، وَأبي حَاتِمٍ الرَّازِيَّانِ، وَأبي حَازِمٍ بنُ أَبِي غَرَزَةَ وعثمان بن سَعِيْدٍ الدَّارِمِيُّ وَعَلِيُّ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ البَغَوِيُّ، وَإِسْمَاعِيْلُ سَمُّوْيَه وَخَلْقٌ كَثِيْرٌ.
قَالَ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ العِجْلِيُّ: ثِقَةٌ صَالِحٌ مُتَعَبِّدٌ كَانَ يَبِيْعُ البَوَارِي.
وَقَالَ أبي حَاتِمٍ الرَّازِيُّ: كَانَ مِنْ أَوْثَقِ أَصْحَابِ عَبْدِ اللهِ بنِ إِدْرِيْسَ.
وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ: مِنْ أَصْحَابِ عَبْدِ اللهِ بنِ المُبَارَكِ مَاتَ فِي رَمَضَانَ سَنَةَ إِحْدَى وَعِشْرِيْنَ ومائَتَيْنِ.
وَقَالَ بَعْضُهُمْ: كَانَ يَبِيْعُ الخَشَبَ والقَصَبَ.
وَكَانَ مِنَ العُلَمَاءِ العَامِلِيْنَ رَحِمَهُ اللهُ وهو كبار مشيخة مسلم.
سير أعلام النبلاء: شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي
الْحسن بن الرّبيع بن سُلَيْمَان البَجلِيّ ثمَّ الْقشيرِي أَبُو عَليّ الْكُوفِي البوراني الْحصار وَيُقَال الخشاب
روى عَن أبي إِسْحَاق الْفَزارِيّ وحجاج الْأَعْوَر وَحَمَّاد بن زيد وَعبد الله بن إِدْرِيس
وَعنهُ البُخَارِيّ وَمُسلم وَأَبُو دَاوُد وسمويه وعباس الدوري وَأَبُو زرْعَة الرَّازِيّ
قَالَ الْعجلِيّ كَانَ يَبِيع البواري ثِقَة صَالحا متعبداً
وَقَالَ حَاتِم كَانَ من أوثق أَصْحَاب ابْن إِدْرِيس مَاتَ فِي رَمَضَان سنة إِحْدَى وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ
طبقات الحفاظ - لجلال الدين السيوطي.
يوجد له ترجمة في كتاب: (بغية الطلب في تاريخ حلب - لكمال الدين ابن العديم)