الصفحة 441
قلت ربي فقال لبيك عبدي *** لم أجد غير حيرة لي ضلالا
قال لي هكذا هو الأمر فاعلم *** لم يزد طالبوه إلا خبالا2
كلّ قلب يبغي الوصول إليه *** معلم بالفراق منه تعالى
وكذا من يقول ربي بقلبي *** جدّ والجدّ لم ينله فنالا
حيرة مثله فقال شخيص *** غاطس في السراب ماء زلالا
ثم لما أتاه لم يلف إلا *** عدما حاصلا وقد كان آلا
يثبت الجهل ههنا ثم أيضا *** ههنا والجهول نال الوبالا3
وجد اللّه عنده فكفاه *** صاحب الآل كان أحسن آلا4
إخوتي هل رأيتهم أو سمعتم *** أن شخصا أتى إليه فمالا
عنه عن غير حاصل مستلذ *** لا وحقّ الإله جلّ جلالا
ما رأيناه في سوى الحق عينا *** وقصاراه أن يكون خيالا
وهو شرع مقرّر مستفاد *** جاء بالكاف نوره يتلالا
لقلوب دنت إليه اشتياقا *** فكساها مهابة وجمالا
لا وحقّ الهوى ومتبعيه *** ما رأينا في الهجر إلا الوصالا5
لم ينل كلّ طالب مستفيد *** عين كون الحبيب إلا كلالا6
فاطلب الأمر بالوجود تجده *** عند حبل الوريد يشكو المطالا
قلت مذ أنت ههنا قال دهري *** إنّ ربي أتيت عنه مثالا
وأنا ما أريد إلا إلهي *** حبه الدهر لا أريد اتصالا
بسوى اللّه قال عين وجودي *** حقق الأمر يا فتى استقلالا
يدرى قطعا من أبصر البدر تما *** إنه كان في العيان هلالا
ثم لما تزايد الأمر فينا *** عاد في نقصه يريد الكمالا
كلّ نقص تراه فهو كمال *** للذي جاء فيه أنّ المثالا
يستر الشيء خلفه وهو كشف *** عند من يعرف الحلال حلالا7
حواشي الطبعة
1) النّكال: ما نكلت به غيرك. نكّل به: صنع به صنيعا يحذّر غيره.2) الخبال: النقصان والهلاك.3) الوبال: الشّدة.4) الآل: السراب، والشخص.
5) الوصال: قالوا: هو الانقطاع عما سوى الحق وليس المراد به اتصال الذات بالذات.6) الكلال: الإعياء، والثقل.
7) الكشف: الإطلاع على ما وراء الحجاب من المعاني الغيبية والأمور الحقيقية وجودا وشهودا.
الطبعة والمصدر
تُعرض النصوص وفق المصادر المعتمدة في الموقع دون إعادة تحرير.