The Greatest Master Muhyiddin Ibn al-Arabi
The Greatest Master Muhyiddin Ibn al-Arabi

الصفحة 314 - ديوان الشيخ محي الدين ابن العربي

التنسيق موافق لطبعة دار الكتب العلية - شرح أحمد حسن بسج.

  الصفحة السابقة

المحتويات

الصفحة التالية  
 

الصفحة 314 - ديوان الشيخ محي الدين ابن العربي


إذا جاء خير اللّه يصبح نادما *** بما فرط المسكين في زمن البذر
علوم أتت نصا جليا تقدّست *** عن الظنّ والتخمين والحدس والحزر
تجيء وما ينفك عنها مجيئها *** ولكنها تأتيك بالمدّ والجزر
ألا كلّ خلق كان مني تخلقا *** بخلق إلهيّ كريم سوى النذر
فيا شؤمه خلقا فإنّ أداءه *** كمثل أداء الفرض في القسر والجبر
لقد طلعت يوما عليّ غمامة *** تكون لما فيها من الصون كالخدر
فقلت تجلى في غمام علمته *** أتاني به الرحمن في محكم الذكر
فجادت على أركان كوني بأربع *** معارف ألبان وماء ومن خمر
وما أخرجت نحل لنا من بطونها *** مصفّى لنا فيه الشفاء من الضرّ
علوم يقوم الحبر منا بفضلها *** فما هي من زيد يمرّ على عمر1
تعالت فلا شخص يفوز بنيلها *** ولا سيما إن كان في ظلمة الحشر
بها ميز الرحمن بين عباده *** غداة غد في موقف البعث والنشر
كما ميز الرحمن بين عباده *** إذا دفنوا في الأرض من ضغطة القبر
فضم لتعذيب وضم تعشق *** فلا بد منه فاعلموا ذاك من شعري
قد اشتركا في الضم من كان ذا وفا *** لما كان في عهد ومن كان ذا غدر
يجيء بأعذار ليقبل عذره *** وليس له يوم القيامة من عذر
ويقبل منه صدقه في حديثه *** ولو جاء يوم العرض بالعمل النزر
لقد عمّ بالطبع العزيز قلوبنا *** فلا يدخلن القلب شيء من النكر
جهلت علوما في حداثة سننا *** وما نلت هذا العلم إلا على كبر
وما خفت من شيء أتاني بغتة *** كخوفي إذا خفنا من النظر الشزر2
جرينا به في حلبة الكشف والحجى *** على الصافنات الغر والسبق الضمر3
فلما أتينا الصور قال لنا فتى *** ألا إنه الناقور فافزع إلى النقر4
فملت إليه في رجال ذوي نهى *** بمحو وإثبات من الصحو والسكر5
أهدى كما قال الجنيد بحامل *** فقلت له: أين القعود من البكر6


1) الحبر: العالم الحاذق.

2) الشّزر: النظر بمؤخر العين، نظر فيه إعراض.

3) الكشف: الاطلاع على ما وراء الحجاب من المعاني الغيبية والأمور الحقيقية. الصافنات: كناية عن الخيل، ويقال: صفن الفرس إذا قام على ثلاث قوائم وطرف حافر الرابعة.

4) الناقور: أي الصّور كما في الآية 8 من سورة المدثر: فَإِذا نُقِرَ فِي اَلنّاقُورِ .

5) ذوو نهى: عقلاء. السّكر: دهش يلحق سر المحب في مشاهدة جمال المحبوب فجأة.

6) الجنيد: أبو القاسم الجنيد سيد الصوفية، كان فقيها على مذهب أبي ثور وصحب خاله السري السقطي-


- الديوان الكبير - الصفحة 314


 
  الصفحة السابقة

المحتويات

الصفحة التالية  

البحث في نص الديوان



Bazı içeriklerin Yarı Otomatik olarak çevrildiğini lütfen unutmayın!