موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

(سنن النسائي) - [الحديث رقم: (2671)]

‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏قَالَ أَنْبَأَنَا ‏ ‏جَرِيرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي وَائِلٍ ‏ ‏قَالَ قَالَ ‏ ‏الصُّبَيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ‏ ‏كُنْتُ أَعْرَابِيًّا نَصْرَانِيًّا فَأَسْلَمْتُ فَكُنْتُ حَرِيصًا عَلَى الْجِهَادِ فَوَجَدْتُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ مَكْتُوبَيْنِ عَلَيَّ فَأَتَيْتُ رَجُلًا مِنْ عَشِيرَتِي يُقَالُ لَهُ ‏ ‏هُرَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏فَسَأَلْتُهُ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏اجْمَعْهُمَا ثُمَّ اذْبَحْ مَا اسْتَيْسَرَ مِنْ ‏ ‏الْهَدْيِ ‏ ‏فَأَهْلَلْتُ ‏ ‏بِهِمَا فَلَمَّا أَتَيْتُ ‏ ‏الْعُذَيْبَ ‏ ‏لَقِيَنِي ‏ ‏سَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ ‏ ‏وَزَيْدُ بْنُ صُوحَانَ ‏ ‏وَأَنَا ‏ ‏أُهِلُّ ‏ ‏بِهِمَا فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ مَا هَذَا بِأَفْقَهَ مِنْ بَعِيرِهِ فَأَتَيْتُ ‏ ‏عُمَرَ ‏ ‏فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنِّي أَسْلَمْتُ وَأَنَا حَرِيصٌ عَلَى الْجِهَادِ وَإِنِّي وَجَدْتُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ مَكْتُوبَيْنِ عَلَيَّ فَأَتَيْتُ ‏ ‏هُرَيْمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏فَقُلْتُ يَا ‏ ‏هَنَاهْ إِنِّي وَجَدْتُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ مَكْتُوبَيْنِ عَلَيَّ فَقَالَ اجْمَعْهُمَا ثُمَّ اذْبَحْ مَا اسْتَيْسَرَ مِنْ ‏ ‏الْهَدْيِ ‏ ‏فَأَهْلَلْتُ ‏ ‏بِهِمَا فَلَمَّا أَتَيْنَا ‏ ‏الْعُذَيْبَ ‏ ‏لَقِيَنِي ‏ ‏سَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ ‏ ‏وَزَيْدُ بْنُ صُوحَانَ ‏ ‏فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ مَا هَذَا بِأَفْقَهَ مِنْ بَعِيرِهِ فَقَالَ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏قَالَ أَنْبَأَنَا ‏ ‏مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زِائِدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَقِيقٍ ‏ ‏قَالَ أَنْبَأَنَا ‏ ‏الصُّبَيُّ ‏ ‏فَذَكَرَ مِثْلَهُ قَالَ فَأَتَيْتُ ‏ ‏عُمَرَ ‏ ‏فَقَصَصْتُ عَلَيْهِ الْقِصَّةَ إِلَّا قَوْلَهُ يَا ‏ ‏هَنَاهْ ‏

‏ ‏قَوْله ( الصَّبِيّ بْن مُعَبَّد ) ‏ ‏هُوَ بِضَمِّ صَادَ مُهْمَلَة وَفَتْح بَاءَ مُوَحَّدَة وَتَشْدِيد يَاء. ‏ ‏قَوْله ( مَكْتُوبَيْنِ عَلَى ) ‏ ‏لَعَلَّهُ أُخِذَ مِنْ قَوْله تَعَالَى وَأَتِمُّوا الْحَجّ وَالْعُمْرَة لِلَّهِ أَنَّهُمَا مَفْرُوضَانِ عَلَى الْإِنْسَان ‏ ‏( هُرَيْم ) ‏ ‏بِالتَّصْغِيرِ ‏ ‏( الْعُذَيْبِ ) ‏ ‏تَصْغِير عَذْب اِسْم مَاء لِبَنِي تَمِيم عَلَى مَرْحَلَة مِنْ كُوفَة ‏ ‏( مَا هَذَا بِأَفْقَه مِنْ بَعِيره ) ‏ ‏أَيْ أَنَّ عُمَر مَنَعَ مِنْ الْجَمْع وَاشْتَهَرَ ذَلِكَ الْمَنْع وَهُوَ لَا يَدْرِي بِهِ فَهُوَ وَالْبَعِير سَوَاء فِي عَدَم الْفَهْم ‏ ‏( يَا هَنَاه ) ‏ ‏أَيْ يَا هَذَا وَأَصْله هَنّ أُلْحِقَتْ الْهَاء لِبَيَانِ الْحَرَكَة فَصَارَ يَا هَنَة وَأُشْبِعَتْ الْحَرَكَة فَصَارَتْ أَلِفًا فَقِيلَ يَا هناه بِسُكُونِ الْهَاء وَلَك ضَمَّ الْهَاء قَالَ الْجَوْهَرِيّ هَذِهِ اللَّفْظَة تَخْتَصّ بِالنِّدَاءِ ‏ ‏( هُدِيت ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول وَتَاء الْخِطَاب أَيْ هَدَاك اللَّه بِوَاسِطَةِ مَنْ أَفْتَاك أَوْ هَدَاك مَنْ أَفْتَاك فَإِنْ قُلْت كَانَ عُمَر يَمْنَع عَنْ الْجَمْع فَكَيْف قَرَّرَهُ عَلَى ذَلِكَ بِأَحْسَن تَقْرِير قُلْت كَأَنَّهُ يَرَى جَوَاز ذَلِكَ لِبَعْضِ الْمَصَالِح وَيَرَى أَنَّهُ جَوَّزَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّه تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِذَلِكَ فَكَأَنَّهُ كَانَ يَرَى أَنَّ مَنْ عَرَضَ لَهُ مَصْلَحَة اِقْتَضَتْ الْجَمْع فِي حَقّه فَالْجَمْع فِي حَقّه سُنَّة وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَم. ‏