المكتبة الأكبرية: موسوعة الحديث الشريف: (سنن أبي داود) - [الحديث رقم: (754)]
(سنن أبي داود) - [الحديث رقم: (754)]
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ وَابْنُ رَافِعٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ بْنِ كَيْسَانَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ وَهْبِ بْنِ مَانُوسَ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقُولُ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ مَا صَلَّيْتُ وَرَاءَ أَحَدٍ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشْبَهَ صَلَاةً بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ هَذَا الْفَتَى يَعْنِي عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ فَحَزَرْنَا فِي رُكُوعِهِ عَشْرَ تَسْبِيحَاتٍ وَفِي سُجُودِهِ عَشْرَ تَسْبِيحَاتٍ قَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ قُلْتُ لَهُ مَانُوسُ أَوْ مَابُوسُ قَالَ أَمَّا عَبْدُ الرَّزَّاقِ فَيَقُولُ مَابُوسُ وَأَمَّا حِفْظِي فَمَانُوسُ وَهَذَا لَفْظُ ابْنِ رَافِعٍ قَالَ أَحْمَدُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
( عَنْ وَهْب بْن مَانُوس ) : قَالَ الْحَافِظ فِي التَّقْرِيب بِالنُّونِ وَقِيلَ بِالْمُوَحَّدَةِ الْبَصْرِيّ نَزِيل الْيَمَن مَسْتُور مِنْ السَّادِسَة. وَقَالَ فِي الْخُلَاصَة : وَثَّقَهُ اِبْن حِبَّان ( مِنْ هَذَا الْفَتَى يَعْنِي عُمَر بْن عَبْد الْعَزِيز ) : اِبْن مَرْوَان الْخَلِيفَة الصَّالِح , خَامِس الْخُلَفَاء الرَّاشِدِينَ. قَالَ سُفْيَان الثَّوْرِيّ : الْخُلَفَاء خَمْسَة أَبُو بَكْر وَعُمَر وَعُثْمَان وَعَلِيّ وَعُمَر بْن عَبْد الْعَزِيز كَذَا فِي تَارِيخ الْخُلَفَاء ( قَالَ ) : أَيْ أَنَس ( فَحَزَرْنَا ) : بِتَقْدِيمِ الزَّاي الْمَفْتُوحَة أَيْ قَدَّرْنَا ( فِي رُكُوعه ) : قَالَ فِي الْمِرْقَاة : أَيْ رُكُوع رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ رُكُوع عُمَر. اِنْتَهَى. قُلْت : الظَّاهِر أَنَّ الضَّمِير فِي رُكُوعه يَرْجِع إِلَى عُمَر وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَم ( عَشْر تَسْبِيحَات ) : قِيلَ فِيهِ حُجَّة لِمَنْ قَالَ إِنَّ كَمَال التَّسْبِيح عَشْر تَسْبِيحَات. وَالْأَصَحّ أَنَّ الْمُنْفَرِد يَزِيد فِي التَّسْبِيح مَا أَرَادَ , وَكُلَّمَا زَادَ كَانَ أَوْلَى , وَالْأَحَادِيث الصَّحِيحَة فِي تَطْوِيله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاطِقَة بِهَذَا وَكَذَلِكَ الْإِمَام إِذَا كَانَ الْمُؤْتَمُّونَ لَا يَتَأَذَّوْنَ بِالتَّطْوِيلِ. كَذَا فِي النَّيْل ( قُلْت لَهُ ) : الظَّاهِر أَنَّ الضَّمِير الْمَجْرُور يَرْجِع إِلَى عَبْد اللَّه بْن إِبْرَاهِيم بْن عُمَر بْن كَيْسَانَ ( مَانُوس ) : بِالنُّونِ ( أَوْ مَابُوس ) : بِالْمُوَحَّدَةِ ( فَقَالَ ) : أَيْ عَبْد اللَّه بْن عُمَر بْن إِبْرَاهِيم كَمَا هُوَ الظَّاهِر ( أَمَّا عَبْد الرَّزَّاق فَيَقُول : مَابُوس ) : أَيْ بِالْمُوَحَّدَةِ ( وَأَمَّا حِفْظِي فَمَانُوس ) : أَيْ النُّون بِالنُّونِ ( قَالَ أَحْمَد ) إِلَخْ : فِي رِوَايَته بِالْعَنْعَنَةِ فِي الْمَوْضِعَيْنِ , وَأَمَّا اِبْن رَافِع فَصَرَّحَ بِالسَّمَاعِ فِيهِمَا.
