تجاوز إلى المحتوى
✦ موسوعة الحديث الشريف

سنن أبي داود — الحديث

تصفّح النص الإلكتروني وفق ترقيم قاعدة البيانات القديمة.

۞ قراءة النص
سنن أبي داود · الحديث رقم 676
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ‏ ‏وَعُمَارَةَ بْنِ مَيْمُونٍ ‏ ‏وَحَبِيبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏فِي كُلِّ صَلَاةٍ يُقْرَأُ فَمَا أَسْمَعَنَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَسْمَعْنَاكُمْ وَمَا أَخْفَى عَلَيْنَا أَخْفَيْنَا عَلَيْكُمْ ‏

بيانات إضافية

‏ ‏( فِي كُلّ صَلَاة يُقْرَأ ) ‏ ‏: بِضَمِّ أَوَّله عَلَى الْبِنَاء لِلْمَجْهُولِ ‏ ‏( فَمَا أَسْمَعَنَا ) ‏ ‏: مَا مَوْصُولَة وَأَسْمَعَنَا فِعْل وَمَفْعُول وَفَاعِله رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏( أَسْمَعْنَاكُمْ ) ‏ ‏: بِصِيغَةِ الْمُتَكَلِّم. قَالَ النَّوَوِيّ : مَعْنَاهُ مَا جُهِرَ فِيهِ بِالْقِرَاءَةِ جَهَرْنَا بِهِ وَمَا أُسِرّ أَسْرَرْنَا بِهِ. وَقَدْ اِجْتَمَعَتْ الْأُمَّة عَلَى الْجَهْر بِالْقِرَاءَةِ فِي رَكْعَتَيْ الصُّبْح وَالْجُمُعَة وَالْأُولَيَيْنِ مِنْ الْمَغْرِب وَالْعِشَاء , وَعَلَى الْإِسْرَار فِي الظُّهْر وَالْعَصْر وَثَالِثَة الْمَغْرِب وَالْأُخْرَيَيْنِ مِنْ الْعِشَاء , وَاخْتَلَفُوا فِي الْعِيد وَالِاسْتِسْقَاء , وَمَذْهَبنَا الْجَهْر فِيهِمَا. وَفِي نَوَافِل اللَّيْل قِيلَ يُجْهَر فِيهَا , وَقِيلَ بَيْن الْجَهْر وَالْإِسْرَار , وَنَوَافِل النَّهَار يُسِرّ بِهَا وَالْكُسُوف يُسِرّ بِهَا نَهَارًا وَيَجْهَر لَيْلًا وَالْجِنَازَة يُسِرّ بِهَا لَيْلًا وَنَهَارًا , وَقِيلَ يَجْهَر لَيْلًا. وَلَوْ فَاتَهُ صَلَاة لَيْلَة كَالْعِشَاءِ فَقَضَاهَا فِي لَيْلَة أُخْرَى جَهَرَ , وَإِنْ قَضَاهَا نَهَارًا فَوَجْهَانِ الْأَصَحّ يَجْهَر وَالثَّانِي يُسِرّ. وَإِنْ فَاتَهُ نَهَارِيَّة كَالظُّهْرِ فَقَضَاهَا نَهَارًا أَسَرَّ وَإِنْ قَضَاهَا لَيْلًا فَوَجْهَانِ الْأَصَحّ يَجْهَر وَالثَّانِي يُسِرّ , وَحَيْثُ قُلْنَا يَجْهَر أَوْ يُسِرّ فَهُوَ سُنَّة فَلَوْ تَرَكَهُ صَحَّتْ صَلَاته وَلَا يَسْجُد لِلسَّهْوِ عِنْدنَا اِنْتَهَى. ‏ ‏قَالَ الْمُنْذِرِيُّ وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيّ وَمُسْلِم وَالنَّسَائِيُّ. ‏

الطبعة والمصدر

الترقيم من فهرس الموقع، ولا يثبت مطابقة رقم الحديث في جميع الطبعات والروايات.

شارك هذه الصفحة