البحث في كتاب الفتوحات المكية
الفتوحات المكية
بالنعماءفالله أكبر والكبير ردائي *** والنور بدري والضياء ذكائيوالشرق غربي والمغارب مشرقي *** والبعد قرب
[الإقليم الرابع وبدله]
إقليم من العلوم علم أسرار الروحانيات وعلم النور والضياء وعلم البرق والشعاع وعلم كل جسم مستنير ولما ذا اس
[التوبة بعد الذنب وحلاوة الأمن عند الرب]
هافجعل النور للصلاة والبرهان للصدقة وهي الزكاة والضياء للصوم والحج وهو المعبر عنه بالصبر لما فيها من ال
[نسبة النورية في الصلاة ومقامات المقربين]
ة النورية من الصلاة[يسر اقتران البرهان بالصدقة، والضياء بالصبر]وأما اقتران البرهان بالصدقة فهو إن الله
[علم الخط نبي بعث به قبل هو إدريس]
ف نظير الأمام وهو ضياء فإن الصبر ضياء يريد الصوم والضياء من النور فهو أولى بالساقة للموازنة فإن الآخر يم
[كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فهو لله]
وقد قال في الصلاة إنها نوروقال في الصوم إنه ضياءوالضياء هو النور قال تعالى هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْس
[الضياء روح النور]
رحمن الرحيم)(السؤال الثاني عشر ومائة) ما صفات ملك الضياءالجواب قال تعالى في القرآن إنه ضِياءً وذِكْراً ل
[اللسن]
[الظن]فإن قلت وما الظن قلنا وجود الراحة خلف حجاب الضياء[الضياء]فإن قلت وما الضياء قلنا ما ترى به الأغيار
[الظلمة والنور]
نور]فإن قلت وما الظلمة والنور اللذان عنهما الظل والضياء قلنا النور كل وارد إلا هي ينفر الكون عن القلب وا
الفتوحات المكية
غيب كل ما وراءه من العالم ومنه ظهرت هذه الأنوار والضياءات في عالم الأجسام وهي الأنوار المركبة سلخت من ه
الفتوحات المكية
ا أودع لديه أسرار الروحانيات والأنوار المشرقات والضياءات اللامعات والبروق الخاطفات والشعاعات النيرات
[مكر الإلهي]
نسان بالطبع الخروج من الضيق إلى الانفساح والسعة والضياء المشرق لما يراه من ظلمة الطبع وضيقه فلا يصبر فقي
الفتوحات المكية
هيةفيها لطفحدثني بها موسى بن محمد القرظي بمكة والضياء عبد الوهاب ابن سكينة ببغداد عند اجتماعي به بربا
الفتوحات المكية
يا أخي أن العلة مجزاة يأنس بها أهل الصفاء والهمم والضياء في الحياة ذكرك للشفاء ومن لم يعد البلاء نعمة فلي
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[الألواح] [أبو الأجسام الإنسانية] [السحق] [أهل الفتوح] [أجلية الحق] [الغيرة المحمدية] [عين الجوهر] [حقيقة الجسم] [النفس الأمّارة] [الكرسي] [الخلق في الحق] [تسبيح الأرواح] [زاجر] [علم الإعلام بتوحيد الحق نفسَه في ألوهيّته] [جامع حقائق الحضرة الإلهية] [الإنسان الكبير] [مشاهدة العين] [خليفة الإنسان الكامل] [تقديس العبد] [حضور المعبود] [رجال النفس الرحماني] [النور الاعتصامي] [التوكل] [حضرة الخلق والأمر] [علم ما الحضرة التي تقلب الحقائق] [الجوهر الفرد] [ذات الحق] [منزل] [حضرة الفرد] [الحقيقة الظاهرة] [عرش الكائنات] [حضرة الحكمة] [حضرة الأمر] [الاتحاد] [تجلي الصفات] [مقام احترام الشـيوخ] [حضرة الوجدان] [السفر] [الحدود اللفظية] [صفة التنزيه] [الموت الأحمر] [حقيقة الحس] [منزل سر الإخلاص في الدِّين] [كياني] [أنوار الكشف] [الوجود المسـتفاد] [صفة العبد] [قدم الرب] [حجاب الغفلة] [السالك الخارج] [منزل ثلاثة أسرار ظهرتْ في الماء الحكميَ] [جلال الملك] [حضرة الوحي] [درجات الحق] [المِثل] [الموزونين] [بحر العلم] [حقيقة الإنسان] [محق المحق] [حجاب الشهادة والغيب]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!


