موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[شروط الجمعة]

ناقصة عقل ودين فالعقل الذي نقص منها هو عقل هذه الأحدية الذاتية فوجبت الجمعة على الرجل وهو الجمع بين الع

(وصل في فصل صلاة المريض)

ا يقبل من الشارع ما جاء به من صفات الحق القادحة في أحدية الذات مع صحة توحيد الإله عقلا وشرعا صلى وأقام عبا

الفتوحات المكية

يكون عن شفع إما مفروض أو مسنون لم يقو قوة توحيد الأحدية الذاتية التي لا تكون نتيجة عن شفع ولا تتولد في نف

[النبي وجه كله بلا قفا]

من نام على وتر ومن راعى أحدية الألوهة وأضافها إلى أحدية الذات الموصوفة بالألوهة فإن أحدية المرتبة لا تعق

[نور القمر انعكاس لنور الشمس‏]

ُ لا يَسْجُدُونَ‏[أحدية الألوهية وأحدية الكثرة وأحدية الذاتية]فهذا سجود الجمع لأنه سجود عند القرآن وال

[المسكين هو من يدبره غيره‏]

فينبغي لهم أن لا تسترقهم الأسماء لغلبة نظرهم إلى أحدية الذات من كونه ذاتا لا من كونها إلها ففي مثل هذه ال

[القدرة المقارنة للفعل وأثرها في المقدور]

ض والحضرة الإلهية واحدة[نسبة الأفعال إلى الله مع أحدية الذات واختلاف الحكم‏]فإذا علمت هذا هان عليك إن ت

[أسنى ما تمدح به الإنسان العلم بالقدر]

تميز به عما وقع له من الاشتراك فيه مع غيره بل له الأحدية الذاتية التي لا تعلل ولا تكون علة فهي الوجود وما

[الأخلاق التي لا يعلمها إلا الله والتي تعينها أسماء الإحصاء]

ه في الوجود فإنه معقول غير موجود[أهل المظاهر وأهل أحدية الذات‏]فأهل المظاهر هم أهل النعيم والعذاب وأهل أ

[ملك القدس‏]

ه الحجب ولو ارتفعت الحجب التي هي هذه الأسماء ظهرت أحدية الذات ولا يقف لأحديتها عين تتصف بالوجود فكانت تذ

[أن توحيد الله فرع إثبات وجوده تعالى‏]

حيد الله أي ما ثم إله آخر زائد على هذا الواحد وأما أحدية الذات في نفسها فلا تعرف لها ماهية حتى يحكم عليها

[أن منزل التبري من منازل الستر والكتمان‏]

م الجلال والعظمة وأحدية العبد التي أعطته معرفة الأحدية الذاتية والتنزيه والغني فهذه أحوال خمسة تدل عليه

[في قوة الواحد أحدية كل موجود ومعلوم ومعدود]

تقسيم عقلي في المعلومات بأحدية تخصه وأعطتها ذلك أحدية الذات الواهبة لوجود ما وجد والواهبة علم ما علم من

«الفرد الوتر الأحد حضرة الإفراد»

ي بطالب الثأر ليفنى المنازع وينفرد الحق بالأحدية أحدية الذات لا أحدية الكثرة التي هي أحدية الأسماء فإن أ

«الصمد حضرة الصمدية»

لم أنه لا إله إلا هو وما تعرض للذات جملة واحدة فإن أحدية الذات تعقل ولكن هل في الوجود من هو واحد من جميع ال

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[حقيقة النهار] [الخطاب الإلهـي] [تاج الملك] [منازعة الحق] [توحيد المهمات] [تجلي القرب] [الكشف الخبري] [الميل] [حب جزاء] [توحيد الخبء] [خزائن الكلام] [عبد اختيار] [حقيقة الزمان] [السالك الخارج] [مقام ترك الذكر] [تقوى الحجاب والستر] [مدافن الحق] [عرش الذات] [خلق تقدير] [الاسم الحق] [خزانة الأعمال] [ذكر الحق] [توحيد المشيئة] [الحضرة الموسوية] [آباؤنا العلويات] [الألوهة] [حجاب النار] [مقام التمكين] [علوم الأحوال] [القول الإلهـي] [الميزان العام] [رجال الحنان] [الحق] [الحضرة الجامعة ٥),] [الأرض البدنية] [حقيقة الأنس] [التجلي في المواد] [جبريل] [بيت المقدس] [الوجود النفسي] [نعت الحق] [حقائق التوحيد] [مرآة النفس] [حقائق الوجود] [ليل] [الرقيقة الإسرافيلية] [حجاب الأنس] [توحيد الأحد] [عين الكشف والعلم] [مفتقر إلى الحق] [المحبة] [رجال التحت الأسفل] [حضرة العزة والإبانة والحكمة والكرم] [م نزل الرؤية] [الوجود الكتابي] [مرآة وجود الإنسان] [العين] [الحضور على طريق خاص] [الذات الإلهية] [الهدى التوفيقي]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[معاذ بن أشرس] [الإشراف في الخلاف] [أبو عمرو] [عبد ﷲ بن الشـيخ عبد الرحمنابن الأسـتاذ] [صبي جريج] [إبراهيم بن أبي بكر الصنهاجي] [سقيط الرفرف ابن ساقط العرش] [توزر] [عبد الواحد بن عبد الرحمن بن عبد السلام] [إدريس ] [محمد بن عمر بن خطيب الري] [عدي بن زيد] [الزبير بن العوام] [ابن زرب] [جنة الرؤية] [عزرائيل] [عيسى بن زاذان] [بقي بن مخلد] [ابن الشخير] [جعفر بن عبد ﷲ بن عثمان المخزومي] [حسان بن إبراهيم الكرماني] [عتيق] [أحمد بن محمد بن أبي الفرج التكريتي] [موسى بن محمد بن علي] [شيث بن آدم] [أبي بن كعب] [حلية الأبدال] [جسر جهنّم] [تهامة] [آءنحال] [طاووس بن كيسان اليماني] [البشرّات] [المشعر الحرام] [علي بن الخطاب الجزري] [عبد ﷲ بن عبد المنعم الفراوي] [وابصة بن معبد] [سعيد بن أبي بردة] [الأرجوزة في علم الكلام] [أحمد بن عبد الدائم المقدسي] [نهر الحياة] [أمين المشرقي] [محمد بن أحمد الشمساطي] [دريد بن الصمة] [الخضر] [الزهري] [محمد بن الحسن السلعاني] [أبو يوسف ] [عطاء] [أحمد بن محمد بن الفضل النهاوندي] [مجلة الحكمة]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!