موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

2485، 2789/الرسالة 21، 2330/111-115-يحي أفندى 2435/1-15، 1314 ه‍-2600/48-51، 2415/91- 93 ب‍-ولى الدين 1820، 1826/12-16 ب‍، 823 ه‍ عليها سماع- بايزيد 3750/139-146، 782 ه‍ منقولة عن الأصل-راغب باشا 1476/86-كوبرولو 149/53-مراد بخارى 207/15 ب‍-31 ب‍ منقولة عن الأصل-أزميرلى 179 تصوف، 203، 3801؛3786/ الرسالة الثانية-أسعد افندى 1693/104-109؛1327/101- 109-شهيد على 1342/211-213، 837 ه‍؛2717/19- 22، 977 ه‍-1375/60-63 ب‍، 722 ه‍، 2813/1-6 ب‍ بخط المؤلف مؤرخة بسنة 621 ه‍، وعليها سماع-جامعة استامبول 3953/9 ب‍- 13 ب‍ نسخة قديمة، 3526/1-12 ب‍ أياصوفيا 4248/111 ب‍-دار الكتب المصرية 9 مجاميع/191-193، 216 مجاميع-أولو جامع 67/ الرسالة 17(التصنيف القديم) -حسين جلبى 448/الرسالة الثانية-خالد 245/287 ب‍-295 ب‍-برلين 2921 spr 783/43- 48، 2922 PM 15/50-56

-تصوف

-يتعلق بالإنسان الكامل باعتباره انموذجا للعالم الأصغر

-ورد ذكره في كتاب جامع الأسرار للآمولى (المتوفى في نهاية القرن الثامن الهجرى) انظر مخطوط المكتبة الوطنية؛ فردوسى طهران رقم 1743/4 ب‍

-ذكره بروكلمان بعنوانين:

أ-الأصل 1: 578/86-89 بعنوان:  نتيجة الحق:  القاهرة

ب-نفس المصدر السابق ص‍ 579/112 116 بعنوان:  نسخة الحق:

المتحف البريطانى 886، 15؛ باتنا، ثانى، 343، 2528، 5 والملحق 1:

799:  مانشستر 106 H ؛ ولى الدين؛ بايزيد؛ راغب؛ القاهرة؛ بانكبور ثالث عشر، 986(بعنوان:  نزهة الحق)

أ-المستدرك 262 هامش 5 بعنوان:  نتيجة الحق:  القاهرة

ب-المصدر السابق هامش 9 بعنوان:  نزهة الحق:  عقود الجوهر ص‍ 38

ج-المصدر السابق هامش 12 بعنوان:  نسبة الحق:  القاهرة؛ المتحف البريطانى

-مذكور أيضا في كشف الظنون 2، 1951؛ باتنا؛ مانشستر

-نسخة شهيد على رقم 2813/1-6 ب‍ نسخة أصلية بخط المؤلف وعليها سماع مؤرخ بسنة 621 ه‍ في دمشق بمنزل المؤلف، والسماع مثبت بالورقة 1، ومصدق عليه من المؤلف

-المسمع:  المؤلف

-القارىء:  أيوب بن بدر بن منصور المقرى (المقرى؟)

-السامع:  ابراهيم بن عمر بن عبد العزيز القرشى-ابراهيم بن أحمد القرطبى

-الناسخ:  المؤلف

-نسخة ولى الدين 1826/12-16 ب‍ منقولة عن الأصل المؤرخ بعام 621 ه‍، وعليها سماع تم بالمسجد الجامع بدمشق، وهو مثبت في أسفل الورقة 6 ب‍ ومصدق عليه من المؤلف

-مسمع:  المؤلف

-القارىء:  السامع، الناسخ:  أيوب بن بدر بن منصور