موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

-مذكور في عقود الجوهر ص‍ 37 انظر:  عواد، المستدرك: 232 هامش رقم 12

-الأوتاد (جمع وتد) هم أربعة من حكومة أهل الباطن، منازلهم على منازل أربعة أركان من العالم انظر:  اصطلاحات الصوفية لابن عربى ص‍ 4 ط حيدر آباد

-و الأقطاب جمع قطب، والقطب هو مركز العالم الروحي ويوجد في كل عصر قطب باطنى متفرد انظر المصدر السابق

-يوجد كتاب بنفس العنوان-لكن مجهول المؤلف-في أياصوفيا 1694/ الرسالة الرابعة (بتاريخ 885 ه‍) وفي جار الله 1015/187-223 ومع ذلك فالكتاب ليس من مؤلفات ابن عربى، لأن أسلوبه-من ناحية-ليس هو أسلوب الشيخ الأكبر، ولأن مؤلفه-من ناحية أخرى-يرجع إلى ابن عربى وهو يصف الشخصية الرمزية:  سقيط الرفرف ابن سقيط العرش (انظر نسخة جار الله لوحة 203 ب‍-204) ومن ناحية ثالثة فإن صاحب كشف الظنون ينسب هذا الكتاب إلى السهروردى الفيلسوف المتوفى 587 ه‍(الذيل: 2، 503) وهو أمر غير ممكن لما قررناه آنفا من رجوع المؤلف إلى ابن عربى في

-منحول