موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

الفنارى، المتوفى 834/1431-أولو جامع 1621/1351-164، 162/الرسالة الثامنة، 186/الرسالة السادسة (التصنيف القديم)3796/ 100-101؛ أسعد افندى 1448/53 ب-58، 981 ه‍ منقول عن الأصل (ورقة 1-11/1318)1777/190 إلى نهاية المجموعة؛ 1327/110-117؛14880/7-12؛3565/22 ب- 24 ب-بغداد لى 3745-شهيد على 1341/208-211 ب، 724 ه‍، منقول عن الأصل؛2813/24(ناقصة)621 ه‍، بخط المؤلف، و بها سماع، 1394/99 ب-102 ب، 883 ه‍؛1432، 2853، 1351/ 164-166، 1362/الرسالة الثامنة؛1372/1-8؛1368/ 92-95، 1375/129-139-خالد افندى 93/الرسالة الثالثة، 816/82 ب-88؛72/10-13-كوبرولو 1594/الرسالة الثالثة-أياصوفيا 4248/159.. .، 2048/الرسالة الثانية-نافذ باشا 384/160-163(ناقصة)632، 685، 1096 ه‍(ص 660- 668) راشد افندى 344/الرسالة الأولى، 447/107-جار اللّه 1009/الرسالة الثانية، 986/102 ب-103، مكتوبة فى حياة المؤلف- أحمدية، حلب 797/232-دار الكتب المصرية 31 مجاميع-الأزهر 16 (1101)، 330 مجاميع 10908/381-383، 969(حليم) 33603-8-15-إسماعيل صائب 1، 4171/الرسالة الثالثة-رباط 1057(508( dl ) ورقة 114 ب-115-حسين جلبى 32/الرسالة الثالثة، تصوف (التصنيف القديم) -برلسن 2967 spr 990/1-12، 2968 pm 199، 12/224-232 ب، 2968 pm 80، 2/23- 34، 2968 mq 119، 25/410-412-لا له لى 3745/71- 73-83 فاتح 5298/58-61(783 ه‍].

-ميتايفزيقا

-صنّف فى ملطية فى العاشر من شهر صفر سنة 615 ه‍. انظر نهاية النص.

-ذكره بروكلمان بعناوين ثلاثة:

ج) الأصل 1، 578/69-71، بعنوان:  شرح الألفاظ التى تداولتها الصوفية:  المكتب الهندى 657، 17، فاتيكان 5، 296

-ذكره عواد بعنوانين:

(أ) المستدرك 13 هامش 9 بعنوان:  اصطلاحات.. . :  أوقاف بغداد 4887/الرسالة السابعة، بانكبور، الأزهر، القاهرة، ليدن، أياصوفيا، مشهد 4، 109، 512، نافذ، عمومى، باتنا، المكتب الهندى، فاتيكان.

(ب) المستدرك 43 هامش 7 بعنوان:  ترجمان.. . :  برلين

-طبع بحيدر أباد سنة 1948 على أساس من مخطوطة أصافية رقم 376، كما طبع بالقاهرة سنة 1283 ه‍، وفى استنبول سنة 1307 ه‍، وطبعه فلوجل فى ليبزج سنة 1845 م

-عليه شرح بعنوان:  رشح الزلال لمؤلف مجهول:  باريس 4801/99- 125 ب (و هو منسوب خطأ إلى ابن عربى فى قائمة الأستاذ فاجدا. انظر فيما يلى من الفهرس العام رقم (484) .