لِيَقِلَّ مَا تَفْرَحُ بِهِ يَقِلُّ مَا تَحْزَنُ عَلَيْهِ .

أي ليقل الشيء الذي تفرح به من المال والجاه ليقل حزنك عليه عند فقده . فإن المفروح به هو المحزون عليه إن قليلاً فقليل وإن كثيراً فكثير . كما قيل في ذلك: .

على قدر ما أولعت بالشيء حزنه ويصعب نزع السهم مهما تمكنا .

ودرء مفسدة وجود الحزن مقدم على جلب مصلحة الفرح الذي لا يدوم . كما قيل .

ومن سره أن لا يرى ما يسوؤه فلا يتخذ شيئاً يخاف له فقدا .

فإن صلاح المرء يرجع كله فساداً إذا الإنسان جاز به الحدا .

ثم ذكر ما هو من أفراد ذلك بقوله:.