مَا حَجَبَكَ عَنِ اللهِ وُجُودُ مَوْجُودٍ مَعَهُ ، وَلَكِنْ حَجَبَكَ عَنْهُ تَوَهُّمُ مَوْجُودٍ مَعَهُ

أي ما حجبك - أيها المريد - المحجوب عن الله تعالى وجود موجود من الأكوان الدنيوية أو الأخروية معه إذ لا وجود في الحقيقة لما سواه . كما قال بعض العارفين: الله قل وذر الوجود وما حوى إن كنت مرتاداً بلوغ كمال .

فالكل دون الله أن حققته عدم على التفصيل والإجمال .

واعلم بأنك والعوالم كلها لولاه في محو وفي اضمحلال .

من لا وجود لذاته من ذاته فوجوده لولاه عين محال .

والعارفون بربهم لم يشهدوا شيئاً سوى المتكبر المتعال .

ورأوا سواه على الحقيقة هالكاً في الحال والماضي والاستقبال .

ولكن حجبك عنه تعالى توهم موجود معه أي توهمك أن ما سواه له وجود . والتوهمات باطلة لا حقيقة لها فلا حاجب لك عن الله تعالى . فإن وجود الآثار كوجود الظلال فمن شهد ظلية الآثار لم يحصل له عائق عن الله . فإن ظلال الأشجار في الأنهار لا تعوق السفن عن التسيار . ولو كان بينك وبين الله حجاب وجودي للزم أن يكون أقرب إليك منه ولا شيء أقرب من الله . فالحجاب حينئذ أمر توهمي بلا اشتباه.