نبذة مختصرة:

أَحْمَد بْن حَسْنَوَيْهِ بْن عَلِيّ، أَبُو الْحُسَيْن التاجر اللباد: من أهل نيسابور. سمع مُحَمَّد بْن إِسْحَاق بْن خزيمة، ومكي بْن عبدان، ونحوهما. وكتب بِبَغْدَادَ عَنْ مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن سُلَيْمَان الباغندي، ومن بعده. وَكَانَ سكن بغداد سنين كثيرة ثم خرج عنها فِي سنة أربعين وثلاثمائة إِلَى نيسابور، فأقام بها ثلاث سنين، ثم عاد إِلَى بغداد ثانيا وسكن فِي درب السلولي، وَحَدَّثَ إلي حين وفاته. حَدَّثَنَا عَنْهُ أَبُو بَكْر البرقاني.

أحمد بن حسنويه بن علي أبي الحسين اللباد

أَحْمَد بْن حَسْنَوَيْهِ بْن عَلِيّ، أَبُو الْحُسَيْن التاجر اللباد: [التاجر: اشتهر بهذه النسبة جماعة كثيرة واشتغلوا بالتجارة غير أن جمعا عرفوا منهم بهذا الاسم (الأنساب 3/8، 9)]
من أهل نيسابور. سمع مُحَمَّد بْن إِسْحَاق بْن خزيمة، ومكي بْن عبدان، ونحوهما.
وكتب بِبَغْدَادَ عَنْ مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن سُلَيْمَان الباغندي، ومن بعده. وَكَانَ سكن بغداد سنين كثيرة ثم خرج عنها فِي سنة أربعين وثلاثمائة إِلَى نيسابور، فأقام بها ثلاث سنين، ثم عاد إِلَى بغداد ثانيا وسكن فِي درب السلولي، وَحَدَّثَ إلي حين وفاته. حَدَّثَنَا عَنْهُ أَبُو بَكْر البرقاني.
أَخْبَرَنَا الْبَرْقَانِيُّ قَالَ قَرَأْنَا عَلَى أَبِي الْحُسَيْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَسْنَوَيْهِ بْنِ عَلِيٍّ اللَّبَّادِ أخبركم ابن أبي داود حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى. قَالا: حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ سَعِيدِ بن سلم الْمَكِّيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ. قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَرْضي مِنْ ثَمْغٍ فَقَالَ: «حَبِّسْ أَصْلَهَا وسبل ثمرتها». فسألت البرقاني عَنْ أَحْمَد بْن حَسْنَوَيْهِ اللباد فَقَالَ هَذَا شيخ قديم سَمِعْتُ منه أيام أَبِي على بن الصواف، وكان سقاء يسكن قطيعة الربيع، وعنده عن عبد الرّحمن ابن أَبِي حاتم كتاب الجرح والتعديل، وَكَانَ ثقة أمينا حجة.
قرأت بخط أَبِي بشر مُحَمَّد بْن عُمَر الوكيل: توفي أبو الحسن اللباد النيسابوري سنة ستين وثلاثمائة.  

ــ تاريخ بغداد وذيوله للخطيب البغدادي ــ.