موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

تراجم الشيوخ والعلماء والأعيان


قيس بن عباد أبي عبد الله القيسي الضبعي البصري

نبذة مختصرة:

قَيْسُ بْنُ عَبَّادٍ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْقَيْسِيُّ الضُّبَعِيُّ الْبَصْرِيُّ. رَوَى عَنْ: عُمَرَ، وَعَلِيٍّ، وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، وأبي ذر، وَعَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، وَجَمَاعَةٍ. رَوَى عَنْهُ: الْحَسَنُ، وَابْنُ سِيرِينَ، وَأَبُو مِجْلَزٍ لاحِقُ بْنُ حُمَيْدٍ، وَأَبُو نَضْرَةَ الْمُنْذِرُ بْنُ مَالِكٍ، وَغَيْرُهُمْ. وَكَانَ كَثِيرَ الْعِبَادَةِ وَالْغَزْوِ، شِيعِيٌّ، ثِقَةً قَلِيلَ الْحَدِيثِ.
تاريخ الولادة:
غير معروف
مكان الولادة:
غير معروف
تاريخ الوفاة:
81 هـ
مكان الوفاة:
غير معروف
الأماكن التي سكن فيها :
  • المدينة المنورة - الحجاز
  • البصرة - العراق

اسم الشهرة:

-

ما تميّز به:

  • تابعي
  • ثقة
  • راوي للحديث
  • شيعي
  • صالح
  • عابد
  • فارس
  • قليل الحديث
  • كثير الصلاة
  • مجاهد
  • مختلف في صحبته
  • ممن روى له البخاري ومسلم
  • الشيوخ الذين قرأ عليهم وتأثر بهم:

    • عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى العدوي القرشي أبي حفص
    • أبي بن كعب بن قيس الأنصاري الخزرجي
    • أبي ذر جندب بن جنادة بن سفيان الغفاري
    • أبي يوسف عبد الله بن سلام بن الحارث الإسرائيلي الأنصاري
    • عمار بن ياسر بن مالك المخزومي أبي اليقظان
    • علي بن عبد مناف بن عبد المطلب الهاشمي أبي الحسن
    • بعض تلاميذه الذين تأثروا به:

      • لاحق بن حميد بن سعيد أبي مجلز السدوسي البصري
      • المنذر بن مالك بن قطعة أبي نضرة العبدي العوقي
      • محمد بن سيرين بن أبي عمرة أبي بكر البصري الأنصاري
      • لمحات من سيرته وأقوال المؤرخين فيه:

        قيس بن عباد أبي عبد الله القيسي الضبعي البصري

        ع سوى ت: قَيْسُ بْنُ عَبَّادٍ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْقَيْسِيُّ الضُّبَعِيُّ الْبَصْرِيُّ. [الوفاة: 81 - 90 ه]
        رَوَى عَنْ: عُمَرَ، وَعَلِيٍّ، وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، وأبي ذر، وَعَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، وَجَمَاعَةٍ.
        رَوَى عَنْهُ: الْحَسَنُ، وَابْنُ سِيرِينَ، وَأَبُو مِجْلَزٍ لاحِقُ بْنُ حُمَيْدٍ، وَأَبُو نَضْرَةَ الْمُنْذِرُ بْنُ مَالِكٍ، وَغَيْرُهُمْ.
        وَكَانَ كَثِيرَ الْعِبَادَةِ وَالْغَزْوِ، وَلَكِنَّهُ شِيعِيٌّ، وَقَدْ رَحَلَ إِلَى الْمَدِينَةِ، وَصَلَّى مَعَ عُمَرَ.
        وَرَوَى الْحَكَمُ بْنُ عَطِيَّةَ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: أَنَّ قَيْسَ بْنَ عَبَّادٍ وَفَدَ إِلَى مُعَاوِيَةَ، فَكَسَاهُ رِيطَةً مِنْ رِيَاطِ مِصْرَ، فَرَأَيْتُهَا عَلَيْهِ قَدْ شَقَّ عَلَمَهَا.
        وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ: كَانَ ثِقَةً قَلِيلَ الْحَدِيثِ.
        وَقَالَ يونس المؤدب: حدثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ النَّضْرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبَّادٍ: أَنَّهُ كَانَتْ لَهُ فَرَسٌ عَرَبِيَّةٌ، كُلَّمَا نَتَجَتْ مُهْرًا حَمَلَ عَلَيْهِ - إِذَا أُدْرِكَ - فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَكَانَ إِذَا صَلَّى بِهِمُ الْغَدَاةَ لَمْ يَزَلْ يَذْكُرُ اللَّهَ حَتَّى يَرَى السَّقَّائِينَ قَدْ مَرُّوا بِالْمَاءِ، مَخَافَةَ أَنْ يَصِيرَ أُجَاجًا أَوْ يَصِيرَ غَوْرًا، أَوْ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَطْلَعِهَا، مَخَافَةَ أَنْ تَطْلُعَ مِنْ مَغْرِبِهَا.
        وَعَنْ أَبِي مِخْنَفٍ قَالَ: عَاشَ قَيْسُ بْنُ عَبَّادٍ حَتَّى قَاتَلَ مَعَ ابْنِ الأَشْعَثِ، وَبَلَغَ الْحَجَّاجَ فَعَائِلُهُ، وَأَنَّهُ يَلْعَنُ عُثْمَانَ، فأرسل إليه فضرب عنقه.
        قلت: أبو مخنف واه.

        تاريخ الإسلام وَوَفيات المشاهير وَالأعلام - لشمس الدين أبو عبد الله بن قَايْماز الذهبي.

         

         

        قيس بن عباد الضبعِي من بني ضبيعة بن قيس بن ثَعْلَبَة الْبَصْرِيّ كنيته أَبُو عبد الله
        روى عَن عبد الله بن سَلام فِي الْفَضَائِل وعمار بن يَاسر فِي النِّفَاق وَأبي ذَر فِي التَّفْسِير آخر الْكتاب
        روى عَنهُ مُحَمَّد بن سِيرِين وَأَبُو نَضرة.

        رجال صحيح مسلم - لأحمد بن علي بن محمد بن إبراهيم، أبو بكر ابن مَنْجُويَه.

         

         

        قيس بن عباد:
        بضم أوله وتخفيف الموحدة، القيسي الضبعي، نزيل البصرة.
        له إدراك. ذكره ابن قانع في الصّحابة، وأورد له حديثا مرسلا: وقال ابن أبي حاتم وغيره: قدم المدينة في خلافة عمر، فروى عنه وعن أبي ذر، وعلي، وأبي سعد، وعمار، وعبد اللَّه بن سلام، وغيرهم.
        روى عنه ابنه عبد اللَّه، والحسن، وابن سيرين، وأبو مجلز، وغيرهم.
        قال ابن سعد: كان ثقة قليل الحديث.
        وذكره العجليّ في التّابعين، وقال: ثقة من كبار الصالحين. ووثّقه النسائي وغيره.
        وذكره ابن حبّان في «ثقات التابعين» ، وقال: إنه يشكري، يكنى أبا عبد اللَّه، من ولد قيس بن ثعلبة من أهل البصرة.
        وأخرج يعقوب بن سفيان في تاريخه، من طريق عمارة بن أبي حفصة، عن أبي مجلز، عن قيس بن عباد: قدمت المدينة ألتمس العلم والشرف، فرأيت عليا وعمر قد وضع يده على منكبه. وذكره خليفة وابن سعد في الطبقة الأولى وذكر أبو مخنف أنه من جملة من قتلهم الحجاج ممن خرج مع ابن الأشعث.
        الإصابة في تمييز الصحابة - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني.

         

         

        قيس بن عباد
        قيس بْن عباد عداده فِي الشاميين.
        روى عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قاتل نفسه، ولا تصح لَهُ رؤية، ولا صحبة.
        أَخْرَجَهُ ابْن منده، وَأَبُو نعيم.

        أسد الغابة في معرفة الصحابة - عز الدين ابن الأثير.

         

         

        قيس بن عباد.
        ذكره ابن قانع، وأخرج من طريق بديل بن ميسرة، عن عبد اللَّه بن شقيق، عنه، قال: قيل للنّبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلم: إن فلانا شهيد قال: «هو في النّار في عباءة غلّها» .
        وهذا سقط منه الصحابي، وقيس بن عباد تابعي مشهور. وقيل إنه مخضرم كما تقدم في القسم الثالث.
        الإصابة في تمييز الصحابة - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني.

         

         

        قَيْسُ بْنُ عَبَّادٍ

        حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، نا الْحَسَنُ بْنُ سَهْلٍ الْحَنَّاطُ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ بُدَيْلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبَّادٍ قَالَ: أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقِيلَ لَهُ: إِنَّ فُلَانًا اسْتُشْهِدَ قَالَ: «بَلْ يُنْطَلَقُ بِهِ إِلَى النَّارِ فِي كِسَاءٍ غَلَّهُ»

        -معجم الصحابة - أبي الحسين عبد الباقي بن قانع البغدادي-

         

         

        قيس بن عباد الضبعي:
        من ثقات التابعين ومن كبار صالحيهم. قدم المدينة في خلافة عمر.
        وروى الحديث، وسكن البصرة. وخرج مع ابن الأشعث، فقتله الحجاج .

        -الاعلام للزركلي-
         



        يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!