موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

تراجم الشيوخ والعلماء والأعيان


موسى بن عبد الرحمن بن حبيب أبي الأسود

نبذة مختصرة:

موسى بن عبد الرحمن بن حبيب، أبو الأسود، المعروف بالقطان: قاض من فقهاء المالكية. أصله من موالي بني أمية. كان من تلاميذ محمد بن سحنون. وولي قضاء أطرابلس (طرابلس الغرب) فنفذ الحقوق وأخذها للضعيف من القوي
تاريخ الولادة:
232 هـ
مكان الولادة:
غير معروف
تاريخ الوفاة:
306 هـ
مكان الوفاة:
غير معروف
الأماكن التي سكن فيها :
  • أفريقيا - أفريقيا
  • طرابلس الغرب - ليبيا

اسم الشهرة:

القطان موسى

ما تميّز به:

  • إمام
  • إمام فقيه
  • ثقة
  • حافظ
  • حافظ للحديث
  • شيخ المالكية
  • فقيه مالكي
  • قاض
  • مؤلف
  • مشهور
  • مفتي
  • مولى
  • الشيوخ الذين قرأ عليهم وتأثر بهم:

    • شجرة بن عيسى المعافري أبي زيد
    • محمد بن سحنون بن سعيد التنوخي أبي عبد الله
    • بعض تلاميذه الذين تأثروا به:

      • العباس بن عيسى بن محمد الممسي أبي الفضل
      • أبي القاسم بن زياد بن يونس اليحصبي
      • تميم بن أبي العرب أبي العباس
      • لمحات من سيرته وأقوال المؤرخين فيه:

        موسى بن عبد الرحمن بن حبيب أبي الأسود

        مُوسى القَطَّان
        (232 - 306 هـ = 846 - 919 م)
        موسى بن عبد الرحمن بن حبيب، أبو الأسود، المعروف بالقطان:
        قاض من فقهاء المالكية. أصله من موالي بني أمية. كان من تلاميذ محمد بن سحنون. وولي قضاء أطرابلس (طرابلس الغرب) فنفذ الحقوق وأخذها للضعيف من القوي (كما يقول الداوودي) فبغي عليه وأوذي، وعزل، وحبس شهورا. واتفق أن عرضت قضية اختلف فيها القضاة، فأفتى بها وهو في السجن، فقال الوالي: مثل هذا لا يحبس. وأطلقه.
        له كتاب (أحكام القرآن) اثنا عشر جزءا .

        -الاعلام للزركلي-
         

        موسى أبي الأسود بن عبد الرحمن بن حبيب المعروف بالقطان مولى بني أمية سمع من محمد بن سحنون ومحمد بن عامر الأندلسي وعلى بن عبد العزيز وغيرهم روى عنه تميم بن أبي العرب وأبي القاسم السوري وغيرهما وما أعجب أهل مصر بمن قدم عليهم من القيروان إعجابهم به وأبي العباس بن طالب. كان ثقة فقيهاً حافظاً من الفقهاء المعدودين والأئمة المشهورين وله أوضاع كثيرة في العلم.

        كان يحسن الكلام في الفقه على مذهب مالك وأصحابه ولي قضاء طرابلس فنفذ الحقوق وأخذها للضعيف من القوي فبغي عليه وأوذي فعزل وحبس في الكنيسة شهوراً ثم أطلق وكان سبب إطلاقه في رجل اشترى حوتاً فوجد في بطنه آخر فاختلفوا: هل هو للبائع أو للمشتري؟ فأفتى موسى: إن كان الشراء على الوزن فهو للمشتري وإن كان على الجزاف فهو للبائع فقال الوالي: مثل هذا لا يسجن وأطلقه وألفت الناس في فضائله وألف أبي الأسود أحكام القرآن اثني عشر جزءاً. وتوفي في ذي القعدة سنة ست وثلاثمائة وهو بن إحدى وسبعين سنة ومولده سنة اثنتين وثلاثين ومائتين.
        قال ربيع القطان: لما غسلناه وكفناه وأغلقنا عليه البيت وخرجنا إلى المسجد وبقي عنده النساء في الدار فلما جئنا أخبرنا النساء أنهن سمعن جلبة عظيمة فظننا أن الرجال في البيت فعجبنا من ذلك وتأولنا أنهم الملائكة تزاحمت عليه. وقال بعضهم: رأيت صاحباً لنا في النوم فسألته عن أستاذنا موسى فقال: ذاك رجل يدخل على الله متى شاء

        الديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب - ابن فرحون، برهان الدين اليعمري

        القاضي أبو الأسود موسى بن عبد الرحمن: المعروف بالقطان الفقيه الثقة الإمام الحافظ، سمع ابن سحنون ومحمد بن عامر الأندلسي وعلي بن عبد العزيز وغيرهم، وعنه تميم بن أبي العرب وغيره. ألّف أحكام القرآن اثني عشر جزءًا فضائله جمة ألّف الناس فيها. توفي في ذي القعدة سنة 309 هـ مولده سنة 232هـ.

        شجرة النور الزكية في طبقات المالكية _ لمحمد مخلوف

        ابن حبيب:
        شَيْخُ المَالِكِيَّة بِإِفْرِيْقِيَّةَ، العَلاَّمَةُ قَاضِي أُطرَابُلس الْغرب، أبي الأَسْوَد، مُوْسَى بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ حَبِيْب الإِفْرِيْقِيُّ القَطَّانُ المَالِكِيّ.
        أَخَذَ عَنْ: مُحَمَّدِ بنِ سَحْنُوْن، وَشجرَة بن عِيْسَى، وَغَيْرهُمَا.
        رَوَى عَنْهُ: تَمِيْمُ بنُ أَبِي العَرَب، وَأبي مُحَمَّدٍ بنُ مَسْرُور، وَجَمَاعَة.
        تُوُفِّيَ فِي ذِي القَعْدَةِ سَنَةَ سِتٍّ وَثَلاَثِ مائَةٍ وَكَانَ مِنْ أَوْعِيَةِ العلم والفقه.
        سير أعلام النبلاء: شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن  قايمازالذهبي



        يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!