نبذة مختصرة:

أَبُو الْفَتْح بن نصر الله بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أبي الْفَتْح بن هَاشم بن إِسْمَاعِيل بن إبراهيم بن نصر الله بن أَحْمد الْبَهَاء بن القَاضِي نَاصِر الدّين الْكِنَانِي الْعَسْقَلَانِي ثمَّ الْمصْرِيّ الْحَنْبَلِيّ عَم الْعِزّ أَحْمد بن إبراهيم الْمَاضِي وأخو آمِنَة ولد سنة اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ وَسَبْعمائة تَقْرِيبًا وَحفظ الْقُرْآن وكتبا.

أبي الفتح بن نصر الله بن أحمد بن محمد الكناني العسقلاني بهاء الدين

أَبُو الْفَتْح بن نصر الله بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أبي الْفَتْح بن هَاشم بن إِسْمَاعِيل بن إبراهيم بن نصر الله بن أَحْمد الْبَهَاء بن القَاضِي نَاصِر الدّين الْكِنَانِي الْعَسْقَلَانِي ثمَّ الْمصْرِيّ الْحَنْبَلِيّ عَم الْعِزّ أَحْمد بن إبراهيم الْمَاضِي وأخو آمِنَة ولد سنة اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ وَسَبْعمائة تَقْرِيبًا وَحفظ الْقُرْآن وكتبا واشتغل وتميز بوفور ذكائه وَتقدم فِي صناعَة الوثائق وَالْقَضَاء وتنزل فِي الْجِهَات وَحج وَدخل الشَّام وناب فِي الْقَضَاء عَن الْمجد سَالم وَغَيره وَامْتنع الْعَلَاء بن المغلي وَغَيره من ذَلِك وَكَذَا نَاب فِي التدريس بِجَامِع الْحَاكِم عَن ولد الْمجد وَكَانَ قد سمع على أَبِيه وَغَيره وَأَجَازَ لَهُ جمَاعَة وَحدث سمع مِنْهُ بعض أَصْحَابنَا وَلم يكن بِأَهْل للأخذ عَنهُ لادمانه المجاهرة بأنواع الْفسق وَمَا يخل بالمروءة إِلَّا أَنه قبل مَوته ألزمهُ قَاضِي الْحَنَابِلَة الْبَدْر الْبَغْدَادِيّ بِعَدَمِ الْخُرُوج من خلوته وأجرى عَلَيْهِ مَا يَكْفِيهِ فَحسن حَاله بِالنِّسْبَةِ لما كَانَ أَولا وَلم يلبث أَن مَاتَ فِي جُمَادَى الأولى سنة خمسين عَفا الله عَنهُ ورحمه وإيانا.
ـ الضوء اللامع لأهل القرن التاسع للسخاوي.