موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

تراجم الشيوخ والعلماء والأعيان


يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول التنوخي الأنباري أبي بكر

نبذة مختصرة:

يُوسُف بن يَعْقُوب بن إِسْحَاق بن البهلول بن حسان بن سِنَان وَالِد مُحَمَّد تقدم وَأَخُوهُ إِسْمَعِيل وَأَبوهُ يَعْقُوب وجده إِسْحَاق بن البهلول وَحسان تقدم كل وَاحِد مِنْهُم فى بَابه ويوسف كنيته أَبُو بكر وَهُوَ مَعْرُوف بالأزرق قَالَ السَّمْعَانِيّ لِأَنَّهُ كَانَ أَزْرَق الْعَينَيْنِ توفّي فى ذِي الْحجَّة سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وَثَلَاث مائَة.
تاريخ الولادة:
230 هـ
مكان الولادة:
غير معروف
تاريخ الوفاة:
322 هـ
مكان الوفاة:
غير معروف
الأماكن التي سكن فيها :
  • الأنبار - العراق
  • بغداد - العراق

اسم الشهرة:

الأزرق

ما تميّز به:

  • راوي للحديث
  • شيخ
  • عالم
  • فقيه حنفي
  • كاتب
  • له رواية
  • مصنف
  • الشيوخ الذين قرأ عليهم وتأثر بهم:

    • جعفر بن محمد بن الفضيل الرسعني أبي الفضل
    • يعقوب بن إسحاق بن البهلول بن حسان بن سنان التنوخي الأنباري أبي يوسف
    • بعض تلاميذه الذين تأثروا به:

      • محمد بن عبد الله بن أحمد أبي أحمد الدهان
      • أبي أحمد عبيد الله بن محمد بن أحمد الفرضي البفدادي
      • عبيد الله بن أحمد بن محمد بن محمد بن سليمان
      • أحمد بن جعفر بن أحمد أبي الحسن الذارع
      • محمد بن النضر بن محمد أبي الحسين النخاس الموصلي
      • أحمد بن عطاء بن أحمد الروذباري أبي عبد الله
      • أحمد بن محمد بن أحمد بن حماد أبي الحسين
      • لمحات من سيرته وأقوال المؤرخين فيه:

        يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول التنوخي الأنباري أبي بكر

        يُوسُف بن يَعْقُوب بن إِسْحَاق بن البهلول بن حسان بن سِنَان وَالِد مُحَمَّد تقدم وَأَخُوهُ إِسْمَعِيل وَأَبوهُ يَعْقُوب وجده إِسْحَاق بن البهلول وَحسان تقدم كل وَاحِد مِنْهُم فى بَابه ويوسف كنيته أَبُو بكر وَهُوَ مَعْرُوف بالأزرق قَالَ السَّمْعَانِيّ لِأَنَّهُ كَانَ أَزْرَق الْعَينَيْنِ توفّي فى ذِي الْحجَّة سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وَثَلَاث مائَة وَله اثْنَتَانِ وَتسْعُونَ سنة رَحمَه الله تَعَالَى
        -الجواهر المضية في طبقات الحنفية - عبد القادر بن محمد بن نصر الله القرشي محيي الدين الحنفي-

        الأزرق :
        الشَّيْخُ العَالِمُ الثِّقَةُ، أبي بَكْرٍ، يُوْسُفُ بنُ يعقوب بن الحَافِظِ إِسْحَاقَ بنِ بُهْلُوْل، التَّنوخِيُّ الأَنْبَارِيُّ، ثُمَّ البَغْدَادِيُّ الكَاتِبُ.
        وُلِدَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَلاَثِيْنَ وَمائَتَيْنِ.
        وَسَمِعَ مِنْ: جَدِّه، وَبِشْر بنِ مَطَر، وَالزُّبَيْر بنِ بَكَّار، وَالحَسَن بنِ عَرَفَةَ، وَيَعْقُوْب بنِ شَيْبَةَ الحَافِظ، وَعِدَّةٍ.
        حَدَّثَ عَنْهُ: ابْنُ المُظَفَّر، وَالدَّارَقُطْنِيُّ، وَأبي الحُسَيْنِ بنُ جُمَيْع، وَأبي الحُسَيْنِ بن تميم، وَإِبْرَاهِيْم بن خُرَّشِيذ قُوله وَآخَرُوْنَ، حَتَّى قِيْلَ: إِنَّ الحَافِظ أَبَا يَعْلَى المَوْصِلِيّ رَوَى عَنْهُ، وَهَذَا غَلَطٌ، بَلْ جَاءَ ذِكْرُ أَبِي يَعْلَى زَائِداً فِي إِسْنَاد الحَدِيْث.
        قَالَ أَحْمَدُ بنُ يُوْسُفَ الأَزْرَق: سَمِعْتُ أَبِي يَقُوْلُ: خَرَجَ عَنْ يدِي إِلَى سَنَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ وَثَلاَثِ مائَةٍ نَيِّفٌ وَخَمْسُوْنَ أَلف دِيْنَارٍ فِي أبياب البِرِّ
        قَالَ القَاضِي أبي القَاسِمِ التَّنُوْخِيُّ: كَانَ يُوْسُفُ الأَزْرَق كَاتِباً جليلاً مُتصرِّفاً، وَكَانَ متخَشِّناً فِي دِيْنِهِ، أَمَّاراً بِالمَعْرُوْف. تُوُفِّيَ فِي آخِرِ سَنَةِ تسع وعشرين وثلاث مائة.
        وَفِيْهَا مَاتَ أبي إِسْحَاقَ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ يُوْنُسَ البَزَّاز بهَرَاة، وَأبي بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ دَلُّويه الدَّقَّاق، وَعُبَيْدُ اللهِ ابن إِبْرَاهِيْمَ بنِ بَالُوْيَه المُزَكِّيُّ، وَالوَزِيْر أبي الفَضْلِ البَلْعمِيُّ، وَجَعْفَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الحَسَن الجَرَوِيّ، وَمَنْصُوْر بن مُحَمَّدٍ البَزْدَوِيُّ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدٍ الحَامضُ، وَمُحَمَّدُ بنُ حَمْدُوَيه المَرْوَزِيُّ، وَأبي مُحَمَّدٍ بنُ زَبْرٍ.
        أَخْبَرَنَا عَبْدُ الحَافِظِ بنُ بَدْرَانَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ قُدَامَةَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ البَطِّيِّ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بنُ أَبِي مُسْلِم، حَدَّثَنَا يُوْسُفُ بنُ يَعْقُوْبَ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بنُ مَطَرٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيْحٍ، عَنْ إِبْرَاهِيْمَ بنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ -عَزَّ وَجَلَّ: {لاَ يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَنْ ظُلِمَ} [النِّسَاءُ:  ، قَالَ: ذَلِكَ فِي الضِّيَافَة، إِذَا أَتيتَ رَجُلاً، فَلَمْ يُضِفْكَ، فَقَدْ رُخِّصَ لَكَ أَنْ تَقُولَ.
        سير أعلام النبلاء - شمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي

        الأَزْرَق
        (238 - 329 هـ = 852 - 940 م)
        يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول، أبو بكر التنوخي الأنباري الأزرق:
        كاتب من رجال الحديث. مولد في الأنبار، ووفاته ببغداد.
        له " أمال - خ " و " حديث - خ " كلاهما في الظاهرية .
        -الاعلام للزركلي-



        يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!