الصفحة 282 - ديوان الشيخ محي الدين ابن العربي
التنسيق موافق لطبعة دار الكتب العلية - شرح أحمد حسن بسج.
| |
 |
|
 |
|
| |
الصفحة 282 - ديوان الشيخ محي الدين ابن العربي
| ولهذا الفقير يطمع فيه | *** | وإليه شدّ الحريص الوضينا |
| يبتغي الجود والوجود جميعا | *** | لتكونوا لديه حينا فحينا |
| إنه ذو جدى وربّ وفاء | *** | بعيد أضحى لديه مكينا |
| فإذا ما ابتغاه جاء إليه | *** | ومن أسمائه أراه كمينا1 |
| فيه حتى تراه عينا بعين | *** | شافيا علة وداء وفينا |
| إنه الداء والدواء جميعا | *** | لتقوموا بحقّه أجمعينا |
| واطلبوا العدل حيث كنتم لديه | *** | واسكنوا من أماكنيه عرينا |
| مثل زيتونة تمد بدهن | *** | نور مصباحنا به لترينا |
| ما أتانا به لضرب مثال | *** | نعلم الحقّ منه حقا يقينا |
وقال أيضا:
| قل للذي اعتبر الوجود مثالا | *** | هل نال منه العارفون منالا2 |
| لا والذي خضع الوجود لعزّه | *** | ما زادهم إلا عمى وضلالا |
| فإذا عجزت عن المنال علمته | *** | بالعجز ليس بما اعتبرت مثالا |
| قد حاز من جعل المثال دليله | *** | للعلم باللّه العظيم خبالا |
| فيراه تاجا في الرؤوس مكللا | *** | ويراه في رجل الرجال نعالا |
| ورأيته عند اللجين مخلصا | *** | للناظرين وفي النضار ذبالا3 |
| لا تقطعن بما ترى من صورة | *** | فالشمس وقتا قد تكون هلالا |
| ما سمى البدر المنير هلاله | *** | إلا إذا كبرته إهلالا |
| حلاك تعظيم التشهّد ذاته | *** | من خلقه سبحانه وتعالى |
| وتحوز منه مكانة علوية | *** | بعلومها ومراتبا وكمالا |
| دارت رحى الألباب في طلب الذي | *** | ما زال في أرحى العقول ثفالا4 |
| فيرى مطيهم لذاك من الوجى | *** | تشكو عياء عنده وكلالا5 |
1) كمين: مستتر. 2) الوجود: فقدان العبد بمحاق أوصاف البشرية ووجود الحق. والعازمون: كما يرى ابن عربي هم الذين أشهدهم الرب عليه.
3) اللجين: الفضّة، ويريد القمر. النّضار: الذهب والفضة ويريد الشمس الذّبالة: الفتيلة.4) الثّفال: ما وقيت به الرحمن من الأرض. والرحى واحدة من رحوين وهي حجران كانا يستخدمان لطحن الحبوب. والرحى: الصدر.
5) الوجى: الحفا. الكلال: الضعف.
- الديوان الكبير - الصفحة 282
|
|
| |
|
|
|
|
البحث في نص الديوان
