البحث في كتاب الفتوحات المكية
[الملامية ومقام القرية في الولاية]
ى له غير نفسه ومقامه وهو كون من الأكوان والكون في نور الحق ظلمة فلا يشهد إلا سواده فإن وجه الشيء حقيقته
[ظهور الشمس في مرآة القمر ظهور حق في خلق]
مجلى لنور الشمس وجَعَلَ الشَّمْسَ سِراجاً فإن النور الحق هو سبحانه فإنه الممد بالنورية لكل منور والسرا
[العزلة التي هي نسبة والعزلة التي هي مقام]
ل عن نور كون حادث *** وإلى التعلق ذاته ترتاحلو أن نور الحق معتزل لما *** ظهر الوجود ودامت الأفراحبالنور
[أنوار الأسماء التي يتعلق بالذات والصفات]
لبعد من المقام فافهم وأما النور الذي نسعى منه فهو نور الحقيقة سواء علمها أو لم يعلمها فيكشفها بهذا النور
الفتوحات المكية
لخلق من كونه نورا فإذا قدحت زناد الخلق بالفكر ظهر نور الحقمن عرف نفسه عرف ربهفمن عرف القدح وميز الزنا
«الباب السابع والعشرون وأربعمائة في معرفة منازلة قابَ قَوْسَيْنِ»
فإنه ينفرها والظلمة لا ترى النور وما ثم نور إلا النور الحق فلهذاقال صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم نور إني
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[الوجود المحض] [علم صفة من ينوب الحق عنه] [دليل الحق على الحق] [النفس الزكية] [أرض الأرواح] [الصلاة الإلهية] [توحيد حروف النفَس] [الوجد الخيالي] [علم انفراد الحق بعلم الخلق] [ليلة القدر] [منزل العبد الكامل] [توحيد الخبء] [بصر الحق] [الإله الحق] [جنة عدن] [نعيم الأبرار] [مبايعة النبات للقطب] [الحضور مع الحق] [حقيقة الليل والنهار] [النور الشيبي] [الجوهر المظلم الكل] [الرجوع من الحق] [العلم المكنون] [عالم الأجساد] [حضرة الشكر] [نهر اللبن] [حضرة الخفض] [جسد الميت] [شعائر ﷲ] [خزائن الحق] [القطب] [الموت الأصغر] [الواعظ الصامت] [توحيد الصلة] [المخاطبات] [التلوين] [منازل الابتداء] [مرآة النفس] [حرم الحق] [ديوان] [النعيم الحسي] [علم صورة الإعراض عن الحق] [الحدود الدنياوية] [خزائن مزيد العلوم] [عالم الأفلاك] [الع زم] [عين الخيال] [مظهر الحق] [بطش الحق] [السالك الداخل] [نكاح النور] [الحضور] [الغيرة في الحق] [نون] [حجاب الطبيعة] [السالك] [صراط التوحيد] [حضرة الآن] [منزل خرق العوائد] [نظر الحق]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!
بعض الأعلام والأسماء والأماكن
[أحمد الأشبيلي الحريري] [الرحمن بن يزيد بن جابر] [محمد بن سوار] [عبد الرحمن بن علي] [علي بن أحمد بن علي] [النابغة الذبياني] [بشير بن الخصاصية] [إبراهيم بن قرقر] [المروتان] [سلمة بن عامر] [جالينوس] [نردة] [طاووس بن كيسان اليماني] [أبو طالب] [يزيد بن نعيم] [رينيه جيبون] [بنو سليم] [عبد العزيز بن أحمد] [حمص] [صنهاجة] [أبو عبيدة بن الجراح] [ابن الأعرابي] [سعيد بن جبير] [الشماخ الذبياني] [شعيب ] [الميل الأخضر] [الخليفة العزيز] [حسين بن الطونباء الأفضلي الرسولي] [يثرب] [الفلاسفة] [الحسن] [صالح البربري] [حذيفة بن اليمان] [أبي بن كعب] [سويقة وردان] [حلية البشر في تاريخ القرن الثالث عشر] [بغداد] [مرو] [وادي آش] [المواقف والقول] [مسلمة بن وضاح] [الترمذي الحكيم] [زيد بن نعيم] [غازي بن الملك الناصر صلاح الدين] [شمس الدين الشيرازي الشافعي] [دجلة] [السميسر] [سليمان الدنبلي] [بدر] [مرسى عيدون]مشاركة على: :
يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!