موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[الحق لأنه مطلق لا بشرط شي‏ء لا يتقيد بما أضاف إليه من شي‏ء]

باطن في ذلك)أما حكم الباطن في ذلك فإن قارئ القرآن نائب الحق سبحانه في الترجمة عنه بكلامه ومن صفاته سبحان

[الموت العارض الذي يطرأ على الحي‏]

لم يقع عليه الاتفاق في هذا الحكم‏[الإنسان الكامل نائب الحق في الأرض ومعلم الملك في السماء]الرابع بول ابن

[اختلاف الناس فيما يقرأ به الإمام في صلاة الجمعة]

حال كلامه ليرى ما يجري الله على لسان عبده فالخطيب نائب الحق فكان الحق هو المكلم عباده فوجب الإنصات والإص

[الخلافة التي هي بمعنى النيابة عن الله في خلقه‏]

كان قوله خَلِيفَةً لقوله وفي الْأَرْضِ إِلهٌ فهو نائب الحق في أرضه وعليه يقع الكلام وإن أراد بالخلافة أن

[اللسن‏]

الى فيه إِنِّي جاعِلٌ في الْأَرْضِ خَلِيفَةً وهو نائب الحق الظاهر بصورته وهُوَ الَّذِي في السَّماءِ إِل

الفتوحات المكية

لا إله إلا الله على هذا التربيع كان لسان العالم ونائب الحق في النطق فيذكره العالم والحق بذكره وهذه الكل

[إن الإنسان مجتمع الأضداد]

ن حيواني وأعلاهم من هو ظل الله وهو الإنسان الكامل نائب الحق يكون الحق لسانه وجميع قواه وما بين هذين المقا

[النيابة الخامسة فهي نيابة الإنسان عن رفيع الدرجات في العالم‏]

الفكري فمن رأى أو من علم‏الإنسان الكامل الذي هو نائب الحق فقد علم من استنابه واستخلفه فإنه بصورته ظهر و

[القطب الأول على قدم نوح ع‏]

شر سورة الأنعام والحادي عشر سورة طه وهذا القطب هو نائب الحق تعالى كما كان علي بن أبي طالب نائب محمد صَلَّ

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[ثبوت الأغيار] [منازل الوجود] [الذوق العقلي] [رب في عين عبد] [منزل التضاهي الخيالي] [الميل إلى جانب الحق] [تربيع] [فتح] [الجمعية] [الخير الكثير] [نور الأسماء] [الحقائق الأسمائية] [حجاب الغيرة والستر] [حضرة الذات] [العدم المطلق] [منزل التلاوة الأولى] [حقائق الحضرة الإلهية] [عالم الحس] [حضرات السواء] [الحضرة الجامعة ٥),] [ربوبية المشيئة] [الحضرة المثالية] [علم ستر أحدية الجمع والكثرة] [تسبيح الريح] [توحيد الذات] [مرآة الإنسان الكامل] [كلمة الإخلاص] [حضرة الضمائر] [حقائق الوجود] [حقائق ما سوى ﷲ] [مقام الغيرة] [حقائق أسماء التنزيه] [الخط الفاصل] [نواب الحق] [منزل العندية الإلهية] [ولي الأسـباب] [نهر الفرات] [نور المؤمن] [الوجود النفسي] [قلب الوجود] [أهل الحجاب] [عين اليقين] [المنازل السفلية] [السر] [صفة الغضب] [صفة الكمال] [مقام الشره والحرص] [أهل العروج] [ضمير الحضور] [مجموع العالم] [حقيقة اللفظة] [النور الأخضر] [نكاح المعاني والأرواح] [الإمام المبين] [منازل الأولياء] [المواطن الإلهية] [الصراط القويم] [مقام ترك الفتوة] [مقعد الصدق] [أمر المشيئة]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[حمص] [محمد بن الحسن بن سالم الشافعي] [عبد ﷲ بن عبد الوهاب بن شجاع الدمشقي] [ناصر الدين بن إبراهيم] [وادي آش] [المختار بن فلفل] [محمد بن أحمد بن منظور القيسي] [ابن ناصر] [مارسـتان سـنجار] [مسلم ] [الصاحب بن عباد] [ع عاد] [عبد العزيز بن أحمد] [الشـنختة] [الترمذي الحكيم] [يوسف بن صخر] [جامع تونس] [سفيان الحموي] [جابر بن عبد ﷲ] [دار السلام] [محمد بن صديق الاهري] [المرية] [عبد المجيد بن عبدون] [السدرة] [جنة المقامة] [يزد جرد بن سابور] [حسان بن إبراهيم الكرماني] [الحسن بن علي بن أبي طالب] [محمد بن الحسن السلعاني] [النسائي] [قلعة الاركو] [أبو العباس بن المنذر] [عائشة بنت طلحة] [عبد الكريم بن أبي الحسن الحمصي] [قوم يونس] [ميكال] [المرابطون] [أبو اليمان] [اليهود] [أبو عبد ﷲ القرشي] [أصبهان] [أبو بكرة] [محمد بن إب راهيم] [هارون ] [ثمود] [العباس بن يوسف الشكلي] [ابن أبي داود] [حامد بن أبي الفخر الكرماني] [محب الدين ابن النجار] [الطور الأيمن]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!